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    趙瀚發(fā)現(xiàn)一個有趣現(xiàn)象，最能接受格位論的，既不是農(nóng)民，也不是工人，而是賤戶和家奴！

    同時，還必須識字，有一定的自我思想。

    就拿費純、費瑜來說，他們也想加入大同社，卻遭到社員們的集體反對。

    不但他們的主人保持沉默，就連徐穎、劉子仁等貧寒士子，也都不愿站出來幫忙說話。

    趙瀚試圖說服眾人，強調(diào)人格生來平等，但還是無法得到大家的認同。

    無非——

    我承認格位之論，我也承認人格平等。

    但是，集結(jié)文社，家奴沒資格參加！

    “哥哥，今天賣得可好了，”費純興高采烈道，“有個客商，足足買走一百本，給的還是二兩足銀。”

    費瑜則吐槽道：“鐵腳會和船會就很小氣，好多人合買一本。買回去以后，還給別人講故事，一文錢聽一章小說，把買書的錢都賺回來了?！?

    “對了，”費純又說道，“有客商打聽，能不能花錢訂購。他們都是外地商賈，只在河口鎮(zhèn)逗留半個月，害怕錯過后面的小說章節(jié)?！?

    趙瀚猛拍大腿，高興道：“這主意好，我怎沒想到。你們?nèi)フf，想要訂購的，就交十文錢定金，在酒樓這里登記便可，今后直接來酒樓柜臺取書。酒樓只保管三個月，逾期不取，訂購作廢，訂金不退?！?

    “好，我這就去說?！辟M純立即行動。

    “我也去?！辟M瑜喊道。

    這兩個書童，對賣雜志特別積極，尤其是這一期《格位論》！

    他們表現(xiàn)得迫不及待，想要更多人懂得“人格平等”的道理。就算不能改變現(xiàn)狀，只要大家認同人格平等，他們都是打心眼里高興的。

    農(nóng)民是進步力量，但農(nóng)民同樣思想消極。

    想要吸引農(nóng)民，非得有天災人禍不可，一旦出手就要鬧出大動靜。

    而有知識的賤戶，才應該是早期爭取對象。

    將近傍晚，趙瀚收拾東西回書院，費瑜突然帶著一個商賈過來。

    “哥哥，有位老爺想見你?！辟M瑜喊道。

    這人穿著棉花夾心的曳撒，頭戴一頂黑色大帽，拱手說：“金陵盧裕，子光大，萬歷三十年進學。見過趙先生！”

    “不敢當，”趙瀚連忙回禮，“閣下是前輩，在下只能稱晚生?！?

    盧裕立即笑道：“那我就托大，叫一聲賢弟如何？”

    趙瀚說道：“光大兄太客氣了?！?

    盧裕拿出一本《鵝湖旬刊》，直接翻到小說部分：“賢弟，這《射雕英雄傳》是否寫完？”

    “寫完了?！壁w瀚說道。

    盧裕說明來意：“我欲帶回金陵出版，賢弟可否賜稿？至于潤筆費，那個好說?！?

    “多少錢？”趙瀚直接問。

    “三十兩如何？”盧裕開價道。
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