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    祝守正幸災(zāi)樂(lè)禍，指著陳立德說(shuō)：“賢弟啊，你怕是面子丟大了。我就說(shuō)嘛，好好的含珠書(shū)院經(jīng)師不做，跑來(lái)我這石塘鎮(zhèn)做私塾蒙師，原來(lái)是沒(méi)臉在河口鎮(zhèn)待下去了?！?

    陳立德苦著臉說(shuō)：“端止兄，你我相識(shí)數(shù)十年，又何必如此奚落？”

    祝守正再次閱讀《格位論》，說(shuō)道：“不論如何，這篇文章寫(xiě)得不錯(cuò)，道理也講得很明白。”

    陳立德急道：“端止兄，此乃亂國(guó)亂家之文也！”

    “何來(lái)此說(shuō)？”祝守正不解道。

    陳立德解釋道：“石塘鎮(zhèn)數(shù)萬(wàn)造紙工匠，有一半都是祝家雇奴。石塘鎮(zhèn)無(wú)數(shù)田畝，至少六成是祝家產(chǎn)業(yè)。若格位論傳播至此，那些雇奴、佃奴心里怎想？他們會(huì)覺(jué)得，自己也不低賤。既然不低賤，會(huì)不會(huì)造反鬧事？”

    祝守正愕然。

    陳立德繼續(xù)說(shuō)道：“我可聽(tīng)說(shuō)，石塘鎮(zhèn)的造紙匠，無(wú)理都要鬧幾番。若格位論通行于世，他們?cè)亵[事就更有理了！”

    祝家主營(yíng)造紙業(yè)，最怕的就是工人鬧事，平均兩三年就要罷工一次。

    特別是幾道核心造紙程序，工匠們一個(gè)個(gè)都精貴得很，不是一年半載就能培養(yǎng)出來(lái)的。

    別的家奴若敢胡鬧，直接打死埋了便可。

    這些工匠罷工，祝家真舍不得打。別說(shuō)打死，就是打壞了，那也等于把自家銀子往水里扔。

    祝守正再看《格位論》，頓覺(jué)不堪入目，低語(yǔ)道：“果然是亂國(guó)亂家之文?！?

    陳立德說(shuō)：“須趁著傳播不廣，趕緊將那家奴踩翻在地！”

    “可費(fèi)家的家奴，我又怎管得了？”祝守正眉頭緊皺。

    陳立德笑道：“鵝湖費(fèi)氏的戶帖，在那費(fèi)元祎的手中。鉛山費(fèi)氏的族長(zhǎng)費(fèi)元真，又跟含珠書(shū)院的山長(zhǎng)費(fèi)元祿矛盾重重。只要說(shuō)服費(fèi)元真、費(fèi)元祎，就可將那家奴從黃冊(cè)除名！到那個(gè)時(shí)候，童生做不成了，一個(gè)家奴寫(xiě)的文章，又有什么用處？”

    戶籍黃冊(cè)，分為兩份。

    “戶帖”由百姓自己保管，可以理解為戶口本。

    “戶籍”留存于官府，是統(tǒng)計(jì)人口、征收賦役的依據(jù)。

    最初，任何戶口、土地變更，都要層層上報(bào)到戶部，戶部蓋章又傳下來(lái)方可生效。

    人口一多，這就不具備操作性了。

    到明中期，權(quán)力被迫下放到州縣，知縣、知州蓋章就能搞定。

    費(fèi)元祎跟兒媳婁氏鬧矛盾，一直藏著個(gè)大殺器沒(méi)用，那就是手中掌握的戶帖。他想抹掉“費(fèi)瀚”這名字，可謂輕輕松松，也就跟知縣吃頓飯的事兒。

    一旦在戶帖除名，趙瀚的童生也就沒(méi)了，這就是主人對(duì)家奴的控制力。

    祝守正沉吟半晌，不作任何表態(tài)，只說(shuō)：“祝家私塾，能禮聘賢弟執(zhí)教，今后科舉定然興旺?！?

    “吾一定竭盡全力，將畢生所學(xué)傾囊相授?！标惲⒌缕鹕碜饕?。

    待陳立德離開(kāi)房間，祝守正喚來(lái)一個(gè)家奴：“去送我的拜帖，請(qǐng)鄉(xiāng)老們下月初五來(lái)石塘，就說(shuō)我備下酒菜要泛舟賞雪。記住，費(fèi)元真、費(fèi)元祎兩位老爺，務(wù)必要把他們請(qǐng)來(lái)?！?

    其實(shí)，不必陳立德上眼藥，費(fèi)元真此刻已經(jīng)動(dòng)手了。
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