第(1/3)頁(yè)

    沒人會(huì)懷疑一個(gè)死人殺人。

    尤其是，一個(gè)都死了好些天的死人去殺人。

    一個(gè)因家道中落死于街邊，無親無故的乞丐，是楊獄為活死人挑選的身份。

    一如他預(yù)想的那般，瞞過了一批批前來搜查的士兵。

    “呼！”

    他輕抬手臂，合攏棺槨，再度躺了進(jìn)去，這是頂好的藏身之處，他自然不會(huì)蠢到這個(gè)當(dāng)口出去。

    幽暗之中，楊獄催使通幽。

    死人，自然是沒有命數(shù)的，但活死人不同，他蘊(yùn)含著方其道半數(shù)的‘魂靈’，隨其念動(dòng)，自有反應(yīng)。

    【活死人】

    【非生非死（淡青）、鋼筋鐵骨（淡綠）、無知無覺（淡綠），鎮(zhèn)邪印傀（深綠）、血?dú)馊鐮t（淡紅，跌墮中）、青州總捕（淡青）、時(shí)運(yùn)不濟(jì)（淡青）】

    活死人的命數(shù)，亦或者方其道的命數(shù)，自然不是那些囚徒獄卒，甚至百毒老叟可比的。

    不但多達(dá)七條，而且最低都是淡綠，而且，這還是缺了一半的命數(shù)。

    “灰、白、綠、青、紅？但凡一州之尊長(zhǎng)，多有‘天命垂青’的說法，如今看來，似乎有些道理。”

    楊獄心中思量著，精神落在命數(shù)詞條‘血?dú)馊鐮t’上。

    血?dú)馊鐮t，已是換血十三次，筑基第五關(guān)的標(biāo)志之一，更意味著其人已達(dá)到‘氣血如爐、焚養(yǎng)百經(jīng)’，孕育出獨(dú)屬于自己的武道的地步。

    于江湖武林都可稱之為準(zhǔn)宗師。

    武道五關(guān)，四關(guān)之前，多在積蓄血?dú)?，以錘煉筋骨，可四關(guān)之后，就要接觸‘真罡?！?

    真罡于外，可引動(dòng)氣流劇烈運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生護(hù)體罡氣。

    于內(nèi)，則可吸納血?dú)?，作為‘熔爐’之雛形。

    血?dú)馊蹱t，是五關(guān)武者必然要凝聚的標(biāo)志。

    一旦凝成氣血熔爐，周身血?dú)饨詺w于丹田一點(diǎn)，溫養(yǎng)骨髓、內(nèi)息，再無絲毫磨損，不但對(duì)敵之時(shí)威能大增。

    更可達(dá)到延年益壽的效果。

    同時(shí)，也是錘煉百經(jīng)，熔鑄獨(dú)屬于自己的武圣之路的根本。

    真罡、熔爐、百經(jīng)熔鑄、氣通百竅，這是成就武圣，必不可少的四步，當(dāng)然，按照一些隱秘的記載。

    還有隱藏的第五步，也就是‘道果’。

    “單純的武道造詣，方其道是我所見之人中的第一。其余人，哪怕是裕鳳仙，都還只停留在真罡，冀龍山，大抵是熔爐剛成……”

    楊獄心中自語(yǔ)。

    方其道的武學(xué)造詣，毫無疑問的極高。

    只可惜，這位足可排進(jìn)青州前五的大高手還未展現(xiàn)自己的武功，就被那疑似拓印自西府趙王的金甲人，一拳擊潰。

    可即便如此，他仍可在自己的追殺之下逃出數(shù)千里。

    最后，若非自己強(qiáng)行認(rèn)主了鎮(zhèn)邪印，只怕還會(huì)讓他煉成那門千年魔功‘種魔脫胎法’。

    可謂正合了其命數(shù)之中的‘時(shí)運(yùn)不濟(jì)’。

    “時(shí)也命也……”

    微微搖頭間，命數(shù)詞條展開。

    【血?dú)馊蹱t：換血十三氣似火，筑基五關(guān)血如爐?；鹑霠t中鍛百經(jīng)，此身本已非凡俗。】

    【非生非死，爐火將滅，跌墮中】

    【可改易】

    “活死人到底非活人，雖血?dú)馕瓷ⅲ蓞s得不到彌補(bǔ)，爐火將滅，也是情理之中……”

    楊獄并不奇怪。

    他御使活死人猶如身穿重甲，對(duì)于其狀態(tài)自然也有感知。

    事實(shí)上，在他原本的盤算中，這活死人最多用個(gè)三兩次，就可拋棄，畢竟，他也沒能耐將其將滅的血?dú)庵厝肌?

    但此時(shí)，自然就不同了。

    嗡！

    念動(dòng)間，自孫二牛處捕捉到的‘氣血衰敗’就沒入了活死人的體內(nèi)。

    然后，
    第(1/3)頁(yè)