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第二十六章 ?選馬仔-《造物紀(jì)實(shí)》


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    恐慌在亞人之間蔓延。

    在朝文明邁進(jìn)的過(guò)程中,不可避免的會(huì)有犧牲,從森林亞人悍然發(fā)起戰(zhàn)端,到城邦終于建成,中間歷經(jīng)了近百年。

    在這短漫長(zhǎng)的時(shí)間里,亞人的種屬數(shù)目再一次迎來(lái)削減。

    除了森林亞人之外,其它的亞人屬只剩下尼德亞人、直立亞人和洞穴亞人。

    而不管種屬如何,當(dāng)前的所有亞人幾乎都聚集在這座城邦之中。

    可以說(shuō),這里就是當(dāng)前致遠(yuǎn)星所有文明與智慧的唯一中心。

    它的邊際,就是文明世界的邊緣。

    而現(xiàn)在,為所有亞人所認(rèn)定的文明世界,全都被籠罩在突兀而恒久的黑暗之中。

    沒(méi)有人知道黑暗會(huì)持續(xù)多久,也沒(méi)有人知道光明什么時(shí)候會(huì)重現(xiàn)。

    火把,油燈,和木頭燃燒的篝火,成了照明僅有的方式。

    盡管木頭并不匱乏,但城市里的光芒仍然微弱,遠(yuǎn)不足以照亮每一處街道和角落。

    但單純的黑暗并不是唯一的困擾。

    沒(méi)有了陽(yáng)光,植物不再生長(zhǎng),農(nóng)作物萎靡不振,將在不久之后死去,如果在作物枯萎之前,光明仍然沒(méi)有到來(lái),那么亞人們就需要面對(duì)恐怖的饑荒。

    地表溫度也在降低,寒冷緊隨而至,亞人們的身體并不嬌弱,但此刻仍然依偎在火焰旁邊,以獲取一點(diǎn)點(diǎn)舒適的熱量。

    如果說(shuō),這些物質(zhì)層面的問(wèn)題,亞人還能勉強(qiáng)撐住,那么思維上的激烈對(duì)抗,才是整座城市陷入萎靡混亂的最大推手。

    信仰不僅僅是一種崇拜,還是亞人精神世界的支撐和自我滿足的需要。

    格消失以后,曾經(jīng)凝聚的信仰便分崩離析。

    乃至怪相頻出。

    對(duì)那下達(dá)審判的偉大存在,亞人們對(duì)其有著很多種猜想,在這方面,他們并不統(tǒng)一。

    有亞人稱祂是世界終焉的具象化,有亞人稱之為黑暗暴君,有亞人覺(jué)得那是真正的世界主宰,所有可見(jiàn)不可見(jiàn)的土地和海洋都?xì)w其管轄...

    當(dāng)然,也有亞人將‘神’這個(gè)之前從未占據(jù)主流的字眼冠于其上。

    這是亞人們有史以來(lái)信仰最為混亂,最為迷茫的時(shí)刻。
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