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    聽到方逸兩口子要去泰國，衛(wèi)銘城頓時坐不住了，他這修行剛剛入門，時不時還需要向方逸討教修行上的問題，方逸如果一走，衛(wèi)銘城感覺如同坐蠟一般。

    “那得問你啊，你又不歸我管。”

    方逸把皮球又踢回給了衛(wèi)銘城，和自己這甩手大掌柜不同，雖然衛(wèi)銘城在隱組的任務就是跟在自己身邊，但他終究算是體制內(nèi)的人，每周都要去一趟隱組的。

    “你同意就行，我這就去和一哥說。”

    聽到方逸的答復，衛(wèi)銘城立馬跳了起來，摸起電話就要打給張一，在宋天宇和段根吉兩人退出隱組之后，張一接替了宋天宇的位置，現(xiàn)在這一哥的稱呼也算是名副其實了。

    在親眼目睹了宋天宇和段根吉突破之后，張一是大受刺激，火山液和寒冰髓已經(jīng)成了張一勢在必得的兩樣東西，他這段時間正想辦法和溫莎家族進行交易，為此張一甚至向家族索要了不少資源。

    不過就算得到了火山液和寒冰髓，張一也是需要使用靈石的，是以對衛(wèi)銘城的請假，一口就答應了下來，不過他要衛(wèi)銘城時時匯報自己的行蹤，以免在自己湊齊了寒冰髓和火山液的時候，卻是找不到方逸了。

    “休息兩天，我再開爐實驗一下，咱們就去泰國！”眼見時間不早了，方逸站起身來，這幾日一直在煉丹，方逸都沒有和柏初夏在一起，那床笫之歡的吸引力讓方逸出口趕起了人。

    方逸在新婚之夜，就教授給了柏初夏雙修的功法，很多人都以為雙修是佛家密宗的功法，事實上在道家很早就有“男女俱仙之道的”說法。

    南北朝著名的煉丹師陶弘景在《養(yǎng)性延命錄》中就曾經(jīng)解釋道：“男女俱仙之道，深內(nèi)勿動精，思臍中赤色大如雞子，乃徐徐出入，精動便退，一旦一夕可數(shù)十為之，令人益壽，男女各息意共存之，唯須猛念。”

    方逸所知的雙修功法，比之陶弘景的理論又要精深許多，如此閑暇兩日享盡魚水之歡之后，方逸身體和精神的疲乏一掃而空，精氣神已經(jīng)是完全恢復了過來。

    這次進入煉丹室，方逸準備的更加充足了，他將水和食物都帶入到了丹室之中，因為長達一天一夜的煉丹，對方逸也是種極大的考驗，而且方逸發(fā)現(xiàn)，煉丹的時候需要松弛有度，并非是一刻都不能休息的。

    這一次煉丹，前面的兩個步驟進行的都很順利，激活丹爐和放入草藥之后，如同前次一樣，在爐溫的不斷升高的過程中，草藥也在逐漸化解融合著。

    但是在進行第三個步驟的時候，方逸還是失敗了，雖然他做了充分的準備，在體內(nèi)真元被抽取一空的當口，方逸強行用神識凝丹，不過由于不熟練，方逸無法將丹藥分解開來，藥性不均，最后還是沒能成功。

    不過雖然還是失敗了，但方逸煉丹時的手法和對神識的應用，卻是感覺要比上一次嫻熟了很多。

    尤其是方逸發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過這次煉丹，他的神識似乎又有一絲進步，方逸有種感覺，自己距離煉制成功已經(jīng)不遠了，等到自己神識再強大一些之后，成功煉制出丹藥也就是水到渠成的事情了。

    這次在休息了幾天后，方逸就帶著柏初夏，和彭斌龍旺達等人啟程前往泰國了，相比那里的山清水秀，京城雖然是華夏國運所在之地，但空氣混濁，實在不是一處適合修煉的地方。


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