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第一百一十七章 魔道業(yè)務(wù)齊全-《開局聊齋打鐵十五年》


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    【一歲:你被紅衣鬼選中,成了抬轎鬼?!?

    有搞頭,秦白忍不住面露喜色,隨即他強忍著注入神念的沖動,任由編劇神通自行發(fā)展。

    不管怎么樣都不能耽誤了修行,而且佛門功法主要修行的便是泥丸宮,所以對于魂魄最為看重。

    在佛門中,肉身只是渡苦海的船,隨著魂魄超脫輪回,便有了多次渡過苦海的機會。

    秦白對于轉(zhuǎn)世沒有太大的想法,主要是為了增強魂魄,畢竟神念就是與魂魄強弱息息相關(guān)的。

    佛門境界是預(yù)留果、一來果、不還果、阿羅漢果、菩薩摩訶薩果以及如來應(yīng)正果。

    他在含山寺里收集到的功法不少,但大多只能修行到不還果,只有三門有更進一步的可能。

    分別是迦葉心經(jīng)、地藏菩薩本源經(jīng)與不動坐鹿經(jīng)。

    除了地藏菩薩本愿經(jīng)之外,其余兩本功法都能修成阿羅漢果,代表的是十八羅漢中的坐鹿羅漢以及降龍羅漢。

    而地藏菩薩本愿經(jīng)能夠修成菩薩摩訶薩果。

    所代表的地藏王菩薩自然無人不知,但秦白反而生出了顧慮,主要是這尊菩薩與地府牽扯。

    考慮了許久后,他還是拿起了地藏菩薩本愿經(jīng)。

    別看只是一個境界的差別,可羅漢與菩薩完全是天上地下,更別說地藏王菩薩很接近佛了。

    秦白將功法閱讀一遍后生出了感悟,他盤腿坐下按照經(jīng)書所寫,在泥丸宮中將魂魄觀想成地藏王菩薩。

    只要地藏法衣加身后就到了預(yù)流果的境界,等到魂魄完全化為地藏王菩薩,便修成了最終的菩薩摩訶薩果。

    不過秦白留了一手,他觀想的地藏王菩薩略有區(qū)別,面孔與自己長得一模一樣。

    他盤腿打坐花了數(shù)天的時間,魂魄外多了件破舊的衣服,泥丸宮中生出了些許佛氣。

    這丁點的佛氣自然不可能支撐鍛鐵神通,甚至連對敵都很難做到。

    佛門就是如此,如果不修法門只修果位,完全是戰(zhàn)五渣。

    秦白檢查了幾遍魂魄沒有發(fā)現(xiàn)異樣后,他面色凝重的取出肉食吃了幾口,又往嘴里灌了些可樂。

    等待了許久,秦白這才松了一口氣。

    白云禪師因為食葷腥,所以本心被破修為全無,但要讓他也跟著遵循清規(guī)戒律,那還不如不修。

    事實證明秦白高估了自己的道德水平,對他來說殺人放火都算不得大事。

    其實要不是他心里承受能力不夠,法??赡芏嫉炔坏睫D(zhuǎn)世的機會,指不定金身就被拿來熬湯了。
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