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    何天一個字一個字的看過去，心說，《徙戎論》，這算是中國歷史上剖析主體民族和少數民族關系、并試圖對之進行大幅調整的最重要的文獻——至少之一吧？

    《徙戎論》之“戎”，是有特指的，所謂東夷、南蠻、西戎、北狄，此曰“四夷”，江統要“徙”的，主要是西戎，也就是羌、氐二族；次之為北狄，也就是匈奴；東夷小小帶了一筆，即高句麗；南蠻沒有涉及。

    《徙戎論》秉持的理論根據，是中國最傳統的華夷觀：“內諸夏而外夷狄”，即，“諸夏”居于“中國”，“夷狄”居于“絕域”，“不相侵涉”——彼此隔絕，互不干涉。

    但“周室失統，諸侯專征，以大兼小，轉相殘滅，封疆不固”，而“戎狄乘間，得入中國”，華夷“不相侵涉”的理想狀態被打破了。

    直到“春秋之末”，諸侯開始發威，“楚吞蠻氏”，“晉翦陸渾”，趙武“開榆中之地”，秦“滅義渠之等”。

    終于，“始皇之并天下也，南兼百越，北走匈奴”，“當時中國無復四夷也”。

    又回到了“內諸夏而外夷狄”的理想狀態啦。

    然而，好日子終有結束的一天。

    東漢光武帝時期，“以馬援領隴西太守，討叛羌，徙其余種于關中，居馮翊、河東空地，而與華人雜處”。

    這是“西戎”深入“中國”核心地帶之始，并導致了東漢中后期綿延不斷的大羌亂。

    其中，固然有“御者之無方，將非其才”等問題，但最根本的，還是“寇發心腹，害起肘腋，疢篤難療，瘡大遲愈之故哉！”

    這是羌的問題。

    還有氐的問題。

    曹操干不過劉備，“拔棄漢中”，“徙武都之種于秦川，欲以弱寇強國，捍御蜀虜”，如此，“武都之種”也即氐，也進入“中國”的核心地帶了。

    這一次雍、秦大亂，叛軍的主力，就是這班進入“中國”核心地帶的羌、氐。

    關中“土沃物豐”，“帝王之都每以為居，未聞戎狄宜在此土也！”而且，“非我族類，其心必異”，這班“西戎”，遲早還是要搞事情的，“居封域之內，無障塞之隔，掩不備之人”，一旦為禍，那就是“暴害不測”啊！

    歷史和現實都已反復證明了這一點啊！

    所以，必須徙戎！

    咋徙呢？

    “徙馮翊、北地、新平、安定界內諸羌，著先零、罕并、析支之地。”
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