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    “帶你成人禮那日，自會(huì)開(kāi)始宿慧，知曉你的真實(shí)身份，如此你便可借助凡人的身軀修煉。”

    “我算過(guò)了，從你成人禮到西游大劫開(kāi)啟，足夠你的修為恢復(fù)過(guò)來(lái)！”

    “而有了全勝的修為，在大劫中，是沒(méi)有人能夠傷到你的！”

    一番話，極為有道理，很顯然，太上老君早就有準(zhǔn)備，不是第一次這么想。

    “好，老君，我答應(yīng)了！”

    天蓬聽(tīng)罷，當(dāng)即就是答應(yīng)下來(lái)。

    此番計(jì)劃，唯一要受的委屈，或許就是轉(zhuǎn)生后至成人禮的一段時(shí)間。

    但有老君的靈光保護(hù)，他完全可以安穩(wěn)發(fā)育過(guò)去。

    更不論，除了這丁點(diǎn)委屈外，最后的好處，可是多的很，最后更能分走大劫的功德氣運(yùn)！

    “好，事不宜遲，你須得盡快轉(zhuǎn)世！”

    見(jiàn)到天蓬答應(yīng)，太上老君當(dāng)即就是如此開(kāi)口，繼續(xù)說(shuō)道。

    “須得趁著玉帝反應(yīng)過(guò)來(lái)，先下凡投胎，如此也可順便躲避開(kāi)那無(wú)支祁一眾師兄。”

    “好，老君所言極是，我這便去就是了。”

    天蓬做一番思索，當(dāng)即就是答應(yīng)下來(lái)，準(zhǔn)備快速投胎。

    至于現(xiàn)在他身上的傷勢(shì)，也完全被無(wú)視了。

    反正投胎后也要重新修煉一番，何需現(xiàn)在浪費(fèi)時(shí)間。

    “那好，我且為你附著靈光，你快快去就是。”

    太上老君這么道一句，便是揮手間一道靈光散出，附著在天蓬身上，可保天蓬安穩(wěn)成長(zhǎng)至覺(jué)醒宿慧。

    “老君，我且去也！”

    待到老君將靈光附好，天蓬當(dāng)即就是如此。

    隨后，他便是出了天河大殿，悄然向著天庭的某處而去。

    這轉(zhuǎn)世投胎，也是有區(qū)別的。

    最差勁的，自然是舍棄肉身，魂魄去鉆入某個(gè)生靈內(nèi)，奪舍重生。

    稍微好一些的，就是魂魄出體，提前蟄伏在某個(gè)母體胎內(nèi)，成為其一個(gè)胎兒。

    當(dāng)然，最好的，自然就是通過(guò)六道輪回轉(zhuǎn)世，將肉身與修為、魂魄，皆是轉(zhuǎn)化為一體，然后投胎重生。


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