第(1/3)頁 …………………………… 進(jìn)入賽博時(shí)代將近20年后、2020年代初，社會(huì)與文明的危機(jī)加劇嚴(yán)重，也到了新思潮的中期階段。 在那個(gè)時(shí)候，堅(jiān)持傳統(tǒng)人類與人性自然本質(zhì)和意義的思想家、企業(yè)家與武道者們，聯(lián)合在一起組成了“人本派”同盟。 他們的對立面，是一些已經(jīng)激進(jìn)到瘋狂的學(xué)者與權(quán)貴極端勢力，被稱作“神格派”。 “神格派”認(rèn)為，人類應(yīng)該完全摒棄自然生命本質(zhì)，通過科技去擁抱全新生命形態(tài)，追求成為一種共同永生、類似傳說中神祇的存在。 并與ai仿生人一同建立，未曾設(shè)想過的文明與世界。 最后，兩派間無法調(diào)和的矛盾，帶來了世界范圍內(nèi)的四次大戰(zhàn)，其中還包括極度慘烈的幾場局部核戰(zhàn)。 這關(guān)乎人類命運(yùn)的戰(zhàn)爭，經(jīng)過5年，以人本派的全面勝利告終。 戰(zhàn)后，世界的格局由東亞聯(lián)合體、北美聯(lián)邦和新歐盟所主導(dǎo)。人本派掌握了絕對統(tǒng)治力，對神格派進(jìn)行了徹底的大清洗。 三大勢力內(nèi)都制定了極其嚴(yán)格的人本派核心律法： 一，人類的定義。被法律承認(rèn)的、享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的人類新生后代個(gè)體，必須是、也只有是、并將永遠(yuǎn)是，自然人生命體一雄一雌交配產(chǎn)下的結(jié)晶才可以。 允許一定程度的科技輔助手段，去解決一些自然人個(gè)體天生的生育缺陷與疾病，例如不孕和基因遺傳病，有同樣極嚴(yán)格的限制和標(biāo)準(zhǔn)。 二，人類的定義。滿足上條，任何被法律所承認(rèn)的人類個(gè)體，無論進(jìn)行何種形式的義體改造，原生血肉有機(jī)體的比例不能低于23%。 允許任何人安裝功能性內(nèi)置腦機(jī)，但絕對禁止替換原生大腦，否則將被除去自然人身份，無論身體其它部分的義體改造比例。 三，基因技術(shù)。允許用科技手段來實(shí)驗(yàn)并促進(jìn)人類基因的進(jìn)化，但必須基于基因自然變異的節(jié)點(diǎn)，禁止人為創(chuàng)造基因變異的起點(diǎn)。 全世界范圍內(nèi)絕對禁止任何形式的自然人克隆。 四，仿生人。允許制造仿生人的智能達(dá)到自然人水平，但在原始編程時(shí)必須加入安全機(jī)制源代碼，抹除一切仿生思維出現(xiàn)哲學(xué)思考的可能性。 設(shè)立仿生人審查機(jī)構(gòu)，從自然人的倫理、社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)和人文需求出發(fā)，嚴(yán)格監(jiān)督仿生人在社會(huì)中的情況與動(dòng)態(tài)，并制定仿生人社會(huì)功能的允許范圍。 仿生人擁有大部分和自然人相同的人權(quán)，他們的存在受法律限制的同時(shí)，也受法律的保護(hù)。 五，對于仿生人外的機(jī)器ai。三大勢力一起建立了，共享的人工智能大數(shù)據(jù)監(jiān)察管理機(jī)制，尤其是針對網(wǎng)絡(luò)，時(shí)刻密切監(jiān)視并預(yù)防具有危險(xiǎn)性的程序“bug”、“error”突變。 危險(xiǎn)性的定義，標(biāo)準(zhǔn)為是否會(huì)導(dǎo)致人工智能出現(xiàn)“自我意識邏輯”與“生命思維特征”。 不同地區(qū)的當(dāng)?shù)胤蓵?huì)有所出入，但全部都以這五條為絕對核心原則。 賽博新思潮的最后，以這些核心原則所代表的精神思想為終點(diǎn)。 2027年一切塵埃落定，世界的人本派統(tǒng)治勢力共同宣布，人類文明得到拯救，沒有、也永遠(yuǎn)不會(huì)走上神格派那種錯(cuò)誤和毀滅的道路。 和平恢復(fù)，以自然人類生命為本的絕對真理確立，各個(gè)地區(qū)的主要城市都在那一年，舉行了首次祈生節(jié)典。 從那之后，祈生節(jié)典成為全世界最重要的節(jié)日慶典，流傳下來。 人類社會(huì)也確實(shí)進(jìn)入了高速發(fā)展，科技不斷突破的“新生繁榮”紀(jì)元。 五十年后的今天，回頭看去，那算得上是人類的一次自我拯救。 第(1/3)頁