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    楚宴修回去后，秦源一邊喝茶，一邊思考。

    現在的局面是，圣學會已經知道今晚柳家后人要出宮，那么到時候一定會有所行動。

    他們的策略無非是兩個，其一在宮外某處埋伏，伺機劫人，其二暗中跟蹤，等柳家后人被送到指定地點后，再殺出來，連人帶瓶子一起搶了。

    如果朱雀殿的情報足夠得力，圣學會知道必須得到瓶子，柳家后人才會開口的話，那么他們選擇第二個方案的概率更大。

    而在這個過程中，自己在帶路時，一旦被圣學會的人發現，那肯定要被當做叛徒處理了。

    可是，自己身為一名“中間商”，如果此時不露面，而讓買家和賣家自行接觸，那也不符合這行的規矩。

    這行就是這樣，只要買賣雙方私下這么一聊，他們很快就能悟出一個道理：沒有中間商就沒有差價！

    到那時，自己這幾天上躥下跳的可就白忙活了，連個差旅費都賺不回來。

    一想起要做賠本買賣，秦源就心如刀割。。

    可，去也不行不去也不行，這特么該怎么搞呢？

    對了，還有個事兒也很要緊。

    楚宴修是接了上頭的通知，要自己打探景王送柳家后人出宮一事的詳細信息的，也就是說，他們現在還不知道詳情，計劃未必能成功。

    然后，總舵主這次可能也來了。

    他一定希望聽到成功的好消息。

    所以，突然好想在總舵主面前立個功啊。

    想到這里，秦源猛然發現一件事情。

    既想當中間商拿提成吃回扣，又不想露面，同時既想在總舵主面前立功，又不想把仙鑒圖給他，說起來......

    自己竟然這么騷的？

    ......

    城外，草悅茶社。

    一名風塵仆仆的中年漢子走進茶社，對著伙計微微一笑,    問,    “伙計,    你這可有一種茶？”

    伙計問道，“客官說的是什么茶？”

    “我要去年三月末產的苔耳茶，不要頭一茬摘的,    也不要最后一茬摘的，要三月中旬艷陽高照時摘的。”

    伙計不禁又打量了下來人,    但很快就不動聲色地點了點頭,    “客官,    您說的我可不知道，不過我可以帶您去后堂,    問問老板。”

    “好，請。”

    “請！”

    這般問法，便是圣學會的接頭暗號之一,    伙計知道是會中兄弟到了,    自不敢怠慢,    連忙引向后堂。

    中年男跟著伙計進了后堂,    又從后堂后門出，穿過小院,    來到了一個小屋子。

    小屋之中此刻已有兩人，一人是余言行，另一人則是京城分壇的壇主汪在直。

    兩人見到中年男進來,    都是一愣，隨后分外驚喜。

    忙齊齊上前道,    “拜見陳長老！”

    中年男輕聲一笑，如春風撫柳、水波微粼,    一團和氣。

    抬手，往兩人作揖的手臂上輕輕一托,    說道，“余壇主、汪壇主不必多禮，兩位辛苦了。”

    他的手干凈、修長、柔軟，完全不是一個中年男人的手，倒像是少女的手，甚至有過之而無不及。

    像秦源這種低俗的人，若只看這手而不看其人,    高低是要過去嘮兩句的。

    但知道這雙手主人的身份的人，尤其是那些心術不正的lsp，大概率是不想跟他搭訕的。

    陳長老，就是大名鼎鼎的圣學會二長老陳笙,    也是如今天下公認的音家第一人！

    江湖上，素有一種說法。

    天下音律分七篇，先圣古音占其四，當世陳笙占其三，除此之外，皆有音無律耳！

    敢比肩先圣者，在其他百家之中幾乎沒有，畢竟這五百年來百家寂滅得夠嗆，至少在明面上還沒有出現過一品的大宗師，更別說破品入超然，可與圣比肩的存在了。

    但陳笙卻是特例。

    現年其實已然六十有八的陳笙，自幼于音律一道天賦異稟，才華橫溢，幾乎是一路“開掛”般的存在。

    他十二歲便已精通先圣所創眾多古音，十五歲便自行譜曲“塞外牧笛”，一夜悟道，從九品直接晉升至七品。

    十八歲自創“臨兵戰曲”、二十一歲改編先圣遺曲“百鳥朝鳳”、三十歲創音家至今都廣為采用的“荷塘月色”療曲。

    據說此曲療傷效果只略遜先圣所做古音療曲“高山流水”，但彈奏難度大為降低，因而比“高山流水”更受歡迎。

    陳笙也以一己之力，讓音家從百家之中名不見經傳的“小家”，一躍成為如今堪與儒、墨、道三家比肩的“大家”，甚至還有很多人視音家為當世的“顯學”之一！

    陳笙的影響力也決然不止局限于音家，在百家衰落、百廢待興的今天，陳笙的存在，其最大的意義，就是讓所有人依稀看到了某種希望。

    如果陳笙能創作出接近先圣古音的音律，那么當世百家之中，或也會出現堪比肩先圣的人物！

    陳笙自然沒有破品入超然，但從這個意義上看，陳笙就如同百家修者的一盞明燈，無論怎樣的贊譽，都不過分。
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