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    “靜觀其變。阿慕,    讓人盯著，進出潁王府都來報告。”

    “是！”

    阿慕走后,    李奏牽著她的手回到坐榻旁：

    “史墨白似乎是在扶持每一個能和圣上抗衡的力量，最近他勾搭上了沔王，沔王比光王大兩歲,    這次光王失蹤，只有他還真心實意的出城尋了兩日。”

    （以下內容正在坐高鐵趕來。）

    雖然是帝家,    但婚禮前后的禮節在如今民間還是經常可以看到，差別只是排場。主要程序包括：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。我們一個個來看。

    納采

    到天地以及祖宗廟里搞了一大堆祭拜儀式后,    皇帝命太尉為正婚使（太尉為三公之一），宗正卿為副婚使（宗正為九卿之一,    皇室宗親中有什么大事都會出面）。相關部門提前一天在太極殿內擺好道具，次日文武九品官員及蕃客（一般指外國使節）皆各就其位。兩位婚使在門外路的東側，面西而立。黃門侍郎引幡旗、節鉞，中書侍郎拿制書，奏拜。皇帝從西房出來，座上龍座，然后正副婚使入內就位。司儀喊“再拜”,    在位的九品官員、外國使節、正副婚使皆下拜。（唐朝時候外國駐中國的使節超級多）

    中書侍郎拿制書，但降旨的卻是侍中。侍中拿著圣旨走到婚使的東北邊，面向西喊：有旨！正副婚使再次下拜。侍中宣制：納某官某人的女兒為皇后，命公等持節行納采等禮。念完后,    正副婚使再拜（我靠，一會兒的功夫拜四次啊，腿都麻了）。

    這還沒完，制書、節符之類的交接儀式還有一大套。禮儀完畢之后，皇帝閃人，在位的官員按序出太極殿。正副婚使也坐車，先前準備的一大堆樂器這時候還不能吹奏，一干人等在乘車相隨，制書放在油絡網牛車上（油絡是三公以上才能用的車飾，不像電視劇里演的那樣隨便把圣旨擱胳膊彎里，太荒唐啦）。

    出門時應該非常早，到主人家后天才“大昕”（天完全亮，這當婚使的得起早貪黑啊，真是體力活！）。一開始婚使是不能直接進門的，雙方在戶門口西面又是一大套的禮節，連主客的站位都十分講究，比如婚使要站在西面、主人要站在大門內，面向西。主人的傭人（即儐者，專門招待客人的）面向北，受命之后出來站在東面（和門口的婚使面對面），雙方進行一番禮節性對話：

    儐者曰：“敢請事。”

    使者曰：“某奉制納采。”

    然后儐者屁顛顛跑進去如此這般跟主人說一番，主人禮節性地應答：“臣某之女若如人，既蒙制訪，臣某不敢辭。”大意無非是表示謙遜。

    儐者出門跟婚使如此這般一說，再進去引主人出來，迎接使者于大門外之南，北面再拜。使者先不作答。主人揖使、副先入，至于階下，雙方又是一大套的禮儀，然后開始宣“納采制”，主人再拜。所謂“納采制”，無非是說“皇帝我受命于天，鴻圖天下，現在要娶個老婆。。。現在要遵圣母皇太后之命，遣使臣持信符，按禮節選皇后。”


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