第42章 【靈活的道德標準】-《我于人間立仙朝》
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東宮,書案前。
林知白在奮筆疾書。
距離上一次張海醍醐灌頂,獲取大宗師之力已經三個月時間。
這三個月,林知白每天練武之余,都會抽出一些時間去思考,去藏書閣中觀看諸多武學書籍。
甚至以自身和周圍的武者作為藍本來觀察,如此才讓林知白對于內息的本質是什么,終于有了一個比較明確的認知。
“內息由人體精氣神凝結升華而成,是一種從食物藥物之中攝入的力量,運轉可以加強體魄,可以增長戰力,以上便是此世武者對于內息的認知。
“這是一種只知其然,不知其所以然的認知。
“經過我這段時間的研究,我發現武者之所以對自己的內息有著十足的控制力,便在于修行內功心法產生內息的過程,也是在不斷的將精神力與自身精元氣血結合的過程。
“這種結合升華過后,蘊含著武者精神與元氣的力量,才是內息。
“因為這種機制,所以武者內功越精深,對于自己的內息控制能力就越強,我的精神異力實質化以后立刻就能夠做到對自身內息運勁入微,也可以佐證這個結論。
“因為武者精神力量有限,所以對離體的真氣控制能力有限,是以不能做到如臂使指,只有精神異力足夠強大才能運勁入微。”
奮筆疾書著,最終林知白在紙張上書寫下了結論。
“綜上所述,內息本質上分為兩個部分,一個是精元氣血,另外一個則是精神。
“精元氣血是合成內息的基礎,精神則是控制內息的支配力,因為人體單位時間之內產生的精元氣血是恒定的,所以武者的內息積攢速度也是恒定的。”
得到這個結論以后,林知白開始以此為基礎繼續深入的思考。
“灌頂傳功的本質,便是削弱內息之中其原主人的精神烙印,只留下最低限度維持內息不解體為精元氣血的精神烙印,將其傳輸給別人使用。
“我之前設想的,將別人灌頂過來的功力徹底化為己用,成為自己的力量。
“本質上來說便是化解掉其他人留在這內息之中的精神烙印,然后將剩下的純凈精元氣血打上自己的精神烙印,化為自己的內息,以此來快速提高自身功力。”
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