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    侯恂的計策令佛教徒們大喜過望。

    這個策略還真不是異想天開。

    雖然在曾經(jīng)的歷史中，佛教輸給了婆羅門教。但實際上，兩教之間的交集非常多。婆羅門教也廣泛吸收了佛教的教義，其中頗有共通之處。

    再者，曾經(jīng)的佛教輸給了婆羅門教，不代表改良過后的佛教還會輸?shù)簟?

    尤其是新佛教的背后站著強大的盟軍，思想和語言的說服再加上武力的說服，力量何止增長千倍百倍。

    對婆羅門教來說，當務之急是擺脫伊教的壓迫。反而對卷土重來的佛教，肯定沒有太多的防范之心。

    只要輔以足夠的經(jīng)濟支持，令佛教在南亞次大陸站穩(wěn)腳跟是十分可行的。

    一旦佛教在大陸上打開局面，那就不是天竺人可以拒絕的了。

    拉杰辛赫二世和在場的佛教徒們立刻投入到了研究當中，決心緊緊抓住這個千載難逢的好機會。

    陸戰(zhàn)三師的軍政路寶星和參謀長舒成山很快也到了。

    不過其他三個步兵團并未上岸。

    常盈有了新的作戰(zhàn)計劃。

    “第十一團趕赴卡拉奇，配合荷軍一起打開那邊的局面。戰(zhàn)斗將會非常艱苦，你們要做好思想準備。”

    在分蛋糕的時候，侯恂其實坑了荷蘭人一把。

    雖然給荷蘭人分的印度河流域看似十分美好，但其實那里是莫臥兒帝國的核心統(tǒng)治區(qū)域，而且該區(qū)域內(nèi)幾乎全是伊教徒。

    接下來的歲月中，荷蘭人為了守住這個地盤，肯定要應付無窮無盡的伊教徒的反攻。

    不過這也增加了第十一團的作戰(zhàn)難度。

    常盈決定把這一路的作戰(zhàn)交給舒成山指揮。

    還是上校的舒成山需要戰(zhàn)功晉升，越是艱苦的環(huán)境軍功才會越大。

    舒成山豈能不明白他的心思，感動的無以復加。

    “師長您放心，我絕對不會出現(xiàn)差錯。”

    “老路，你率領第十團去果阿，配合葡軍作戰(zhàn)。記住了，你們的作戰(zhàn)方向是向東向南，盡量不要向北過度刺激莫臥兒王朝，給第一師那邊爭取時間。”

    從果阿向東進攻，是特侖甘納高原。
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