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    “越青奉師命入秦，見過秦王和新晉圣人！”

    鄒衍的弟子也開口介紹自己，聲音軟糯，話罷上前遞給趙淮中一卷竹簡(jiǎn)，正是鄒衍的手書。

    李斯也遞出一卷竹簡(jiǎn)道：“我?guī)熫髯樱耸謺€讓我送來一匹圣人坐騎，此坐騎受圣人教化，已經(jīng)通靈，恰可匹配新圣。”

    圣人之間要互相送小禮物嗎……趙淮中思忖。

    荀子送的坐騎應(yīng)該很有些特異之處，趙淮中決定一會(huì)去看看。

    見李斯二人已經(jīng)交代完了要說的話，趙淮中擺擺手，讓兩人下去。

    李斯心下略感失望，他此番入秦，除了送信，還想謀個(gè)好出身。

    所謂習(xí)得文武藝，賣與帝王家，就是這個(gè)意思。

    不管你有多少才華，最好的出路總歸要輔助明主，成就偉業(yè)，千古留名。

    李斯此時(shí)已經(jīng)看出唯獨(dú)大秦統(tǒng)一有望，所以對(duì)于此番來見大秦儲(chǔ)君頗多寄予，視為人生中最重要的機(jī)會(huì)。

    然而趙淮中話都沒多問一句，對(duì)他這個(gè)荀子門徒也沒多看重的樣子，只在進(jìn)門時(shí)掃了他一眼，讓李斯?jié)M腹的才華沒有半點(diǎn)施展的機(jī)會(huì)，故而略感失望。

    不過他很快就壓下了心里的情緒，不動(dòng)聲色的躬身告退。

    越青也在施禮后，轉(zhuǎn)身去了。

    兩人走后，趙淮中先展開荀子的竹卷，入目的筆墨蒼勁中正，共千余言。

    荀子除了對(duì)趙淮中成為圣人表達(dá)了喜悅，還提及翌日若趙淮中成為秦人之主，希望他能推行禮法并重的理念。

    不過他只是一種建議，一帶而過，并未贅述。

    又提到李斯有治世之才，希望趙淮中允他留在大秦。

    荀子的幾個(gè)弟子與他自己的理念并不完全一致，他教授弟子，是因人而異，發(fā)揮每個(gè)人的才華，而不是一師傳徒，全都一個(gè)模樣。

    由此可見荀子之才，確達(dá)宗師之境，兼容并蓄，百家爭(zhēng)鳴。

    荀子還在信里和趙淮中探討了人族修行，為人民開悟啟智之事。

    信中最可貴的是給趙淮中送來了荀子以儒家精義，研究所得的一門儒家圣術(shù)。

    荀子言，此術(shù)能誅除邪妄，和趙淮中的立志之語，正好相互呼應(yīng)。

    趙淮中凝神觀看竹簡(jiǎn)上的儒家之術(shù)，興趣漸濃。

    當(dāng)即按信中所言，推動(dòng)自身力量，幾次呼吸時(shí)間后，他體內(nèi)氣息外延，手中便出現(xiàn)一柄浩然正氣所化法力之劍。

    劍中蘊(yùn)含著一種明心見性，一往無前的氣勢(shì)，圣光吞吐。

    劍成之時(shí)，一道青光化作劍形，從咸陽宮內(nèi)直沖霄漢。

    咸陽宮外，剛走出來的李斯和越青雙雙生出感應(yīng)，回頭看去，便見到咸陽宮上方?jīng)_霄的光柱。
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