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231章 朕只是不想撿了西瓜丟了黃瓜(求打賞月票推薦票!)-《大秦開局混了個太子》


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    蒙毅則道:

    “這儒家之道,多有不切實際之處,條條框框,將人束縛在其中,絕不是能讓帝國長久之道。如今已經是大治之世,帝國疆域萬里,如果用儒家之術,    那就是給帝國埋下禍根。我秦國講求法治,就是看到了底層民眾渴望晉升的需求,往往庶民可以晉升的時期,就是秦國最為強大的時候。”

    “儒家只適用于君子修德。修身齊家治國平天下,實則為貴族之用。庶民百姓若是若是學了此道,時日一久,    必生禍患。要知道儒家講求的就是階級尊卑,但是這恰恰是和事實相反的。如果把儒術用在吏民百姓身上,后果不堪設想。若是有這個功夫,何不多教一些庶民習讀律法,時日若是久了,那就是大禍。”

    “君子修道之術,豈能下移吏民學之,無異于賜諸位手中玉垚于庶民使其掘地。”

    【玉垚,秦朝大臣上朝是手中持著的玉器,很長的一條。】

    這番話說的朗朗上口,法家諸士大夫聽了都拍手叫好,儒家眾士一個個聽了臉漲的通紅,說不出話來。

    因為事實上,儒家到秦二世之時,只有孟子和荀子促進了儒家學說的進步,但是被孔子創立的儒學本質上就是為貴族階級服務的。

    如今儒家人打著為吏民百姓的服務的旗號讓他們用儒術,確實有些用馬鞍套牛的感覺,儒生們自然覺得窘迫。

    這些年儒家和法家在朝中爭斗的很厲害,但是這些斗爭反而促進了儒法兩家人士的接觸和交流,更是促進了儒法兩種學術流派在觀念上的更新。

    尤其是大治之世,到底拿什么策略治理百姓,    儒法兩家內部都在為了獲得政治實權而積極努力改進。

    今日這番唇槍舌劍,顯然是蒙毅為代表的法家勝利了。

    后殿里熱鬧哄哄,大家足足吃喝休息了一個時辰,有人甚至還拿這個時間打了個盹兒。

    二世則在祈年宮中休息,尚書臺諸位侍郎都在侍奉,有一個人,他在這種環境下微微有些不耐。

    “朕今日上朝,看到那些兵家又在重提籌備軍隊的事情。”

    侍郎樊嬰道:
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