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    虛空之中，一枚閃耀著奇異光芒的寶珠正靜靜地懸浮在那里。

    每一次考驗(yàn)失敗，都會(huì)導(dǎo)致奇跡之神的許愿之珠消失。

    隨著相關(guān)神系組織的研究，他們發(fā)現(xiàn)這種消失并非全然沒(méi)有規(guī)律的。

    在奇跡之神的許愿之珠觸發(fā)了消失的一段時(shí)間之內(nèi)，考驗(yàn)失敗導(dǎo)致的消失，并不會(huì)讓它移動(dòng)到太過(guò)遙遠(yuǎn)的區(qū)域。

    一般來(lái)說(shuō)，大概在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)位面的距離左右。

    以法師們相關(guān)的定義，也就是1r的距離。

    而在考驗(yàn)失敗1~5次之后，奇跡之神的許愿之珠消失的距離會(huì)恢復(fù)到之前的無(wú)序話。

    它可能在1r之內(nèi)，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到1r的距離。

    但它也可能到數(shù)百r，乃至于上千r    的距離。

    這個(gè)時(shí)候，搜索的難度會(huì)大大提升。

    不過(guò)對(duì)于神系組織成員而言，他們有相關(guān)的手段探查其大致方向。

    足夠漫長(zhǎng)的時(shí)間，已經(jīng)讓神系組織的學(xué)者研究出了足夠的相關(guān)成果。

    在某種凡物的認(rèn)知中，神職者和研究這個(gè)詞眼是有些不怎么契合的。

    因?yàn)樯竦o的本質(zhì)和超然，便意味著這種研究的行為往往會(huì)存在一個(gè)既定的、固有的天花板。

    尤其是在，當(dāng)一切指向那知識(shí)迷霧之外的時(shí)候，信仰的光有時(shí)候會(huì)壓制住冰冷理性的思考。

    這自然不是一種多么錯(cuò)誤的看法，它確實(shí)存在于諸多的神系職業(yè)者之中。

    只是有些時(shí)候，對(duì)于不那么了解神職者相關(guān)文化的存在而言，它顯得過(guò)于片面。

    神的本質(zhì)究竟是什么？

    是神性的承載者，是神職的擁有者，亦或是神力的使用者？

    在那散發(fā)著無(wú)盡至高神圣的光輝之下，究竟擁有著怎樣核心的本質(zhì)。

    多元宇宙中，并沒(méi)有多少人真正了解和走進(jìn)它。

    但神職者對(duì)它們的了解，有的時(shí)候，是超出尋常概念的。

    神是不可窺視的，但靠近祂、走進(jìn)祂的同時(shí)，那種本質(zhì)的理解會(huì)不斷加深。

    信仰與理性之間的矛盾，也并非是那般水火不容的。

    在某些微妙的情況下，它能夠完成有機(jī)的結(jié)合。

    所以說(shuō)，在神職者中是存在研究者的概念的。

    除了神學(xué)大師相關(guān)的字眼之外，他們還對(duì)于外物有著自己的獨(dú)特理解。
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