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第一百八十七章 拉不動的發瘋牛頭-《西游:花果山的猴子太可怕了》


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    眾所周知,神仙雖然與天同壽長生不死,跳出三界五行沒有任何病痛疾苦,但偶爾卻會因為被打,而痛得嗷嗷直叫,就算是如來佛,都被蝎子精一記“尾針”蟄了個疼痛難忍。

    那是為何?

    說到底,還是神仙自己,做不到真正的超脫凡俗。

    不是法力上,而是心態上。

    理論上一個真仙,就能夠做到拋開一切煩惱痛苦,沒有七情六欲,沒有五感六識,只靠元神真靈感受這個世界,只有仙道而無一切喜、怒、哀、樂、酸、甜、苦、辣。

    換句話說,真正的“仙”,你就是把他剁碎了,他也感覺不到一絲一毫的痛苦。

    但生靈苦苦修煉成仙,是為了清心寡欲,為了太上忘情,為了失去一切喜怒哀樂,失去一切感受嗎?

    顯然不是!

    圣人都不可能做到。

    與只有神性沒有人性的真正“神靈”相比,三界滿天神佛在擁有神靈力量的情況下,也都保留了各自的人性,有逗比,有剛烈,有膽小怕事,有膽大包天,還有好色成性。

    而疼痛,也是他們保留的“人格”之一。

    蝎子精真能蟄疼了如來?

    常態下可以。

    但是,如來如果完全進入“佛”的狀態,開啟“大日如來金身”,其實是不懼一切負面情緒的,無論疼痛還是欲望,無論歡喜還是憤怒,都將不復存在。

    牛頭馬面也一樣。

    馬面沒如來那個修為,但也維持著凡人的冷熱苦累,以及……男性的致命弱點。

    因此,在孫悟空恨恨地一棒子敲下去后,一道歇斯底里的痛苦叫喊沖天而起,在金仙頂峰的法力加持下,甚至沖破九幽,貫穿人間,直達天庭。

    把正在研究下一把壓什么馬的太乙真人,都給嚇了個一跳。

    正用“昊天鏡”查看的玉帝,也下意識的兩腿一緊,轉頭跟太白金星說:“那個謝必安,真是個狠人,這么狠毒的手段也能想出來。”

    “但微臣更好奇,馬面蘇醒過后,會是什么反應。”太白金星說。

    西天,觀音跟如來,也是齊聲念“阿彌陀佛”。

    而燃燈在大雷音寺的化身,則開口說道:“出事了,那黑白無常跟牛頭馬面,都是真的瘋了,并非偽裝。”

    此話一出,西天諸佛都是一愣。

    “并非偽裝?”如來掐指一算,什么都沒算到,但卻感覺很不尋常。

    自己,似乎忽略了什么?

    “當然,也不排除是地藏為了假裝得真實一些,所以真弄瘋了牛頭馬面。”燃燈化身說:“究竟是如何,還得進入幽冥深處查看。”

    說罷,他閉目不言,意識回歸了本體。

    而如來,則掐著手指,跟觀音菩薩說:“本座有一種不好的預感,如果地府的失控真的只是偽裝,那為何地藏王菩薩會失去聯系?就算他身為陰神,已經不能與佛門聯系太密切,卻不至于完全斷絕聯系吧?”

    其實,地府的情況,根本不用探查了。

    地藏王都失聯了,要說沒出事,怎么可能?

    “不可能吧?地藏王菩薩法力高強,神通廣大,又有宏愿加持,怎么會輕易發瘋?”觀音菩薩說:“就算真的發瘋了,也會有后土娘娘鎮壓……”

    說到這里,她突然臉色一變。

    如來也終于想起自己究竟忽略了什么。

    “難不成,真正發瘋的,是后土娘娘?”他想到了一個非常可怕的可能性,但很快搖了搖頭,道:“不可能,后土娘娘是圣人,就算產生了惡念,也可以輕松鎮壓!”

    圣人跟準圣的不同之處,除了力量更強,還有一點就是心境完全圓滿。

    像緊那羅,善念會化作白衣無天,惡念會化作黑衣無天,導致人格完全分裂,成為三界最可怕的惡魔“無天佛祖”,但圣人卻不會。

    就算后土真的有什么“惡念”積累下來,也可以輕易鎮壓,絕對不至于失控。

    事實也是,那所謂的“惡念后土”,等級也就“90”整,而后土高達93級,用蠻力都足以鎮壓,更不要說依靠圣人的“混元心境”了。

    惡念后土完全就是后土臨時起意,放出來的一個“boss”而已。

    但是,如來只想到了圣人不可能失控,卻忽略了另一個問題:如果后土另有目的,故意放任惡念不管呢?

    事實上,那惡念后土不是禍亂,而是一個考驗。

    對孫悟空,對天災神猴,乃至對陳修的一個考驗——如果連削弱過的“圣人惡念”都對付不了,又憑什么去跟佛門二圣斗,憑什么去應對更可怕的元始天尊,以及太上圣人呢?

    沒有足夠的資本,又憑什么讓地府堵上一切,跟他一同去逆天改命呢?
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