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    聽到川幫原來還有如此不凡之過往，白復為之驕傲。

    徐太傅接著講道：

    “梁襄王曾問：‘誰能統一天下呢？’

    孟子對曰：‘不嗜殺人者能一之?！?

    當時強秦以刀鋸鼎鑊待天下之士，殘忍暴虐。無罪而被夷滅的家族，不可勝數。賢者由此判斷：秦雖強大，亦不能持久。時代終非秦之世。于是，道家人物出山，挑出天資卓絕者，點撥智慧，由其完成平天下之大業。

    韓國被秦國所滅，使張良失去了繼承父親事業的機會，喪失了顯赫榮耀的地位，故他心存亡國亡家之恨，并把這種仇恨集中于一點——反秦。

    子房蓋世之材，卻不能學伊尹、姜太公，用謀略治國平天下。反而效仿荊軻、聶政之輩，想通過刺殺秦王嬴政來報仇，以匹夫之力而逞于一擊之間。此圯上老人之所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。

    白復道：“原來黃石公傳張良兵法不是因為他尊老愛幼?。俊?

    徐太傅道：“下邳橋上又不止一個少年，老人為何獨見張良后，才扔鞋？老人怎知眼前這少年是否識文斷字？若不識字，怎傳他兵書？

    從后來發生的一切可以知曉，老人早通過江湖勢力打聽清楚了張良的一切。老人就是奔著張良來的。他要考察張良的，不是尊老愛幼的美德，而是對兵法的悟性。

    老人通過撿鞋和穿鞋，傳授張良一條兵法。如果張良明白，就說明張良的智慧足以能夠理解這本《太公兵法》。而張良也確實用行動踐行了這條兵法。”

    白復奇道：“整個故事，沒看出老人傳授張良兵法??？”

    徐太傅道：“兩人見面如同弈棋，讓我們來復一下盤：

    老人第一招：讓張良撿鞋。

    張良可以選擇不去撿鞋，把老人當瘋子，揚長而去。張良何等聰明，始皇帝全國通緝都抓不到他，怎會有個老人無緣無故折辱他？張良回應一招：給你撿?？茨闳绾螒?？

    老人再來第二招：履我。給我把鞋穿上。

    張良心想，撿都撿了，就干脆按老人的要求，膝跪于前，恭恭敬敬地幫老人穿好。再看他何意？

    老人使出第三招：非但不謝，反而仰面長笑而去。

    張良呆視良久。知道老人必有深意，留在橋上等候。

    老人使出第四招：走出里許之地，又返回橋上，對張良贊道：“孺子可教矣?！?

    兩人如同高手過招，斗智斗勇。幾番較量下，老人完勝，張良完敗。張良這才心悅誠服，甘心拜師?！?

    白復越來越好奇，問道：“過招我聽明白了，但傳的是那條兵法？”
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