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第一百零一章 見獵心喜-《蜀山懸劍傳》


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    腰間寶劍七星文,臂上雕弓百戰勛。

    見說云中擒黠虜,始知天上有將軍。

    ——《贈裴將軍》王維

    ……

    講完張天師的故事,徐太傅道:“子不語怪力亂神。張天師在青城上降妖伏魔的故事只是傳說,但青城的武功和醫術確實是從張天師這一脈傳下來的。青城醫術乃玄門正宗,丹藥、針灸皆為絕學,尤其是青城九針獨步天下。青城武功也卓絕神妙,尤以劍法名動天下,都不是浪得虛名。”

    “對了,復兒,你書法如何?為何對碑帖如此有興趣?”徐太傅笑著問到。

    白復回應道:“回稟徐伯伯,今天到了碑林,大開眼界。以前我只臨過碑帖,今天見到真正的碑帖,感受又不一樣,頗有觸動。

    蜀山論劍時,涪陵點易派當家弟子易方雷從三十六貼名家筆帖中變化出一套判官筆的武功。其中最絕妙的功夫是將王羲之的《快雪時晴帖》變化出各種招式。其點畫俯仰溫潤,鉤挑都不露鋒。用筆尤為圓勁,提按頓挫起伏平和,圓筆藏鋒,起筆收筆勻整安穩,或輕或重,或快或慢,提按得當,從容不迫,骨力中藏。圓渾研媚,或行或楷,或流而止,或止而流,無一筆掉以輕心,無一式不雋永秀美”

    “哦,這是怎樣一套功夫?”徐太傅也起了好奇之心。

    白復從地上撿起一根樹枝,根據回憶,將這套功夫慢慢展開。雖然只能模仿出易方雷五、六成的水平,但也讓徐太傅有大雪初晴時,云銷雨霽,彩徹區明之感,連聲叫好。

    白復道:“當時我就在想,這些大師在揮毫潑墨創作時,一定是達到了“無我”狀態,才能創作出這些巔峰之作。此時,心神與天地交感,感受日月星辰盈昃、體悟春夏秋冬更迭,吸收宇宙洪荒之力。”

    徐太傅點頭稱贊,道:“孺子可教,說的在理。被譽為‘“天下第一行書’的《蘭亭序》,就是王羲之和謝安、孫綽等人在紹興蘭亭修褉時所創。當時眾人飲酒賦詩,匯詩成集,羲之即興揮毫為此詩集作序,此帖為草稿。羲之因當時天時地利人和,效果發揮極致,其中有二十多個“之”字,寫法各不相同。據說后來將草稿謄寫為正文時,連羲之本人也再寫不出這種氣韻了。”

    白復道:“所以,我覺得書法和武學有相通之處。其一,將運筆的呼吸吐納融入武功。從書法名帖中,窺見書法大家內息的流轉起伏,氣和力的完美平衡。

    其二,絕世名帖都是書法大家當時的情緒宣泄,筆意即為劍意。如同劍法,劍招是死的,而人是活的,應根據戰場殺伐環境、對手的武技特點,靈活變換劍招,遇強更強,有招變無招,無招勝有招。”

    “說的好!長安劍法高明的人很多,能把劍理說明白的不多。”從碑后轉過一人,撫掌大笑。

    此人羽冠青袍,面如白玉,神光內斂,雙眸隱現精芒。
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