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    “復次，須菩提，菩薩于法應無所住，行于布施。所謂不住色布施，不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提，菩薩應如是布施，不住于相。何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量。須菩提。于意云何？東方虛空可思量不？”

    “不也，世尊。”

    “須菩提，南、西、北方、四維、上下虛空可思量不？”

    “不也，世尊。”

    “須菩提，菩薩無住相布施福德，亦復如是不可思量。須菩提，菩薩但應如所教住。”

    ——《金剛經》

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    酈雪璇道：“太傅，這些法術為何能預測未來，其中原理為何？難道凡人真得能窺探到天機？如果真是這樣，那將天機泄露給我們的又是哪位神仙呢？”

    白復一愣，嘟囔道：“酈師妹，你這是啥問題啊？”

    徐太傅手縷長髯，微笑道：“我倒覺得這是個好問題。是啊，是哪位神仙將天機泄露給我們的呢？”

    “是哪位？”白酈二人這次異口同聲問道。

    徐太傅哈哈大笑，手指胸口，道：“就是我們自己！”

    “我們自己？”白酈二人目瞪口呆，困惑不解。

    徐太傅道：“在回答這個問題前，我先給你們講一個寓言故事。”

    “罔兩問景曰：‘曩子行，今子止；曩子坐，今子起；何其無特操與？’景曰：‘吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪？惡識所以然？惡識所以不然？’
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