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    趙莼于洞府中修行《赤陽(yáng)真典》兩日，其中注明，修得此功法后，會(huì)將周身真氣，盡數(shù)轉(zhuǎn)為赤陽(yáng)真氣，亦不光此法如此，除卻橫云世界中練氣修士所修的《通感真識(shí)法經(jīng)》，與此界練氣基礎(chǔ)功法《定元凈心訣》外，后續(xù)功法皆有改換真氣的功用。

    愈是上乘功法所修成的特殊真氣，威力亦愈加強(qiáng)大。

    而經(jīng)她所翻閱的重霄世界雜談?dòng)斡浀瓤芍笫澜珈`氣充沛，資源豐富而地大物博，靈根資質(zhì)早已不會(huì)對(duì)修士造成太大的限制，天靈根奇才固然可貴，卻不會(huì)因此將多靈根修士完全鎮(zhèn)壓其下。

    即便是身無(wú)靈根的凡人，也可經(jīng)獸血、靈草洗經(jīng)伐脈，走上凡體大士之道，此道終極，雖無(wú)法長(zhǎng)生，但也可比擬真嬰上人，與修士談天論地，相交為友，是以趙莼初來(lái)此地時(shí)，便覺(jué)此界中凡人對(duì)修士之態(tài)度，并不似橫云一般，誠(chéng)惶誠(chéng)恐。

    憶起何祥道，下界修士入宗受三選，查靈根、體質(zhì)、悟性，講到是三選上佳才得入宗，然而巫蛟驗(yàn)選弟子，卻不重視靈根之說(shuō)，宗門(mén)之中亦無(wú)異議，可見(jiàn)其為三選最次，體質(zhì)與悟性才更為關(guān)鍵。

    上界中百家爭(zhēng)鳴，修士奮起通天，靈根僅看個(gè)有無(wú)，而下界中，此物卻決定了修士道途，乃至于有人為其鋌而走險(xiǎn)，不惜造孽蒼生……

    回轉(zhuǎn)眼前功法之上，趙莼早已服用金烏草，收服金烏血火在身，金火兩靈根交融，提前成就了大日真氣，故而赤陽(yáng)真氣于她，實(shí)算下等，不過(guò)《赤陽(yáng)真典》畢竟為《大日天光叱云寶書(shū)》作備，其中功分九重，前三重凝實(shí)真氣，對(duì)應(yīng)筑基，中三重?zé)捁陶嬖瑢?duì)應(yīng)凝元境界，后三重造分光，鑄神識(shí)，乃是分玄之道，趙莼亦可借此功法，攀得歸合境界后，直入大日之道去。

    至于如戚云容般，凝元甚至分玄后才得上界的修士，亦無(wú)須廢除道基重修，只需改換功法，轉(zhuǎn)換成特殊真元，再?gòu)漠?dāng)前修為開(kāi)始修行即可，仙法之玄妙，亦在此處。

    畢竟有大日真氣在丹田中，只一日之功，趙莼便成就了《赤陽(yáng)真典》第一重，無(wú)有功法可修的時(shí)日里，她并未懈怠，反而時(shí)時(shí)以金烏血火鑄煉肉身經(jīng)脈穴竅，丹田靈基也因此得利，論真氣凝實(shí)之程度，較于剛?cè)胫鶗r(shí)，不知強(qiáng)了多少去。

    靈基中，本有一朵凈白靈蓮，如今金紅池水里緩緩又冒出了指節(jié)大小的莖稈來(lái)，她之苦功，可見(jiàn)一斑。


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