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    更何況，適才對方的那般表現(xiàn)，顯然不是簡單的記不得了，而是記憶被人一手遮去……天底下能有這樣手段的人并不多見。

    一旦假使周元陣宗當(dāng)真存世過，昭衍博聞樓中卻沒有相關(guān)記述的話，或許兩大仙門還會與此有關(guān)。

    趙莼深深凝望那老道一眼，心中自有諸多算計。而嚴(yán)易燊握著失而復(fù)得的玄無陣書，神情卻是一愣，后才反應(yīng)過來，狂喜道：“道友放心，恩師仙去時，曾有不少前人感悟留賜，如今有了這玄無陣書，我當(dāng)有六……不！八成！八成把握能修成其中陣術(shù)！”

    “切莫高興得太早，”趙莼劍氣再起，似清風(fēng)一陣，落到那老道顱頂，嚴(yán)易燊當(dāng)不會懷疑，只消對方心念一動，自己就將人頭落地，“這玄無陣書，自也不可能白白給你……你且取一滴心頭精血出來。”

    修士體內(nèi)精血分先天與后天兩種，后天精血是修士道行凝煉所至，修為越是精深，體內(nèi)后天精血便越多，取用之后并不會對修士本身造成太大影響，除非是修為不夠，或精血取用太多，才會造成血虧虛弱之病癥，而便是如此，也可選擇服用靈丹，或是閉關(guān)潛修來痊愈。

    至于心頭精血，卻是先天得來之物，少不過七八之?dāng)?shù)，多也僅得十余滴，一旦用去便再無可能補回，是以珍貴至極，若不到必要之時，無人會取用此物。

    二者間由來不同，用處自也殊途。后天精血常是用來收服法寶，叫靈物認(rèn)主，也有修士以此尋蹤，類如宗門內(nèi)點起的魂燈，便是存放了弟子精血在其中。先天精血則關(guān)乎身家性命，昭衍內(nèi)便有一部保命神通，名作《血合還魂術(shù)》，修成后遇到生死大危，即可舍棄肉身以元神遁逃脫險，這之后再以先天精血重塑肉身，一身法力便能得以保全。

    趙莼對此大感興趣，只可惜此門神通非法身真嬰不可修行，故也只能等她鑄成法身之后，再行翻閱此法。

    不過她要嚴(yán)易燊一滴先天心頭精血，卻是為著另一種用處。修士間為取得對方信任，常會言約立契，這以心頭精血為憑證的契約，則叫做血契。獨有一方取出精血立契，即意味著將生死交由他人之手，以表忠心可信。而雙方都取出精血立契，便是心血相連，同生同死。后者大多出現(xiàn)在情深意篤的道侶之間，用以表明忠貞。

    她與嚴(yán)易燊素?zé)o交集，故對其也沒有多少信任，自當(dāng)要把對方性命握在手里，才算萬無一失。
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