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    只好是交給弟子們下去鎮壓收監，量他們這些失了香火神力的小神，也翻不出什么浪花來。

    后續之事自然不出趙莼所料，這些山野小神雖不能與玄門修士匹敵，可一味被人族道修欺壓，心底也早就憋足了一股氣，現得知寰垣降臨，神庭能復，又豈會沒有倒戈外敵，來一個里應外合的心思，便等時機一至，就當機立斷毀去神位，為寰垣撕開一道界壁的裂口。

    若說這是太元的疏忽，其實也不然。

    聽亥清講，那神庭的封神之法也確實玄妙，凡是受封神職之輩，不管你是人是妖，還是天地靈物生出的精怪，只要得了一卷敕書，立時便能白日飛升，褪去凡胎，從此享用香火，在一方地界內呼風喚雨，無所不能。不過在這以后，一地之神就再不能擅離職守，只因出了自身所轄之地，諸多本事便有大半取用不出來了。

    昭衍祖師曾試圖探其根本，猜測這些受封的后天之神早就與所轄領地牢牢地捆綁在了一起，如要將之徹底誅去，就要連同那些山野河川、世俗城鎮等一并摧毀。

    這樣，才好除了對方的神位。

    然而山河易改，世俗城鎮卻不好處置，一個不慎，那就是成千上萬，甚至是數十萬計的性命，對此，昭衍尚不能輕舉妄動，還未立下威信的太元道派，又哪里能夠動用雷霆手段行事。

    故將這些后天神明俱都收監看管，才是現下最為合適的做法。

    寰垣選擇從此處入手，也未必不是多加考量后的結果。

    換言之，就算不是太元，將這事另外推給其余宗門，今日結果怕還是會照舊。

    只是不論如何，此事終究是在太元手中出了差池，往后再有因此而生的波瀾，此派到底難辭其咎。
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