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第五十二章、弱勢群體-《重生1977年從知青開始》


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    “南生,在不在家?”

    南易在院子里擺弄他重新捯飭好的花草,大門外就有人在喊。

    “門沒關,直接推進來?!?

    嘎吱,門被推開,韓囯仁走了進來,后面還跟著冼為民。

    “煙在石桌上,自己拿。”

    “南易,你這石桌什么時候弄的,上次來還沒有啊。”

    “剛弄的。”

    冼為民摸了摸石桌的面,“這桌面不會是你手工磨的吧?”

    “不然呢,大隊又沒有磨具。”

    “你還真肯下功夫?!?

    “得了,不說這個,克瑞亞,有什么事,你說吧。”南易擺擺手,讓冼為民先別說話。

    “南生,是這樣,外面現在喇叭褲很流行,廠里也做了一批,可是供銷社根本就不收。”

    冼為民說道:“這事情還是我來說吧,南易,是這樣,供銷社的人都說這喇叭褲有傷風化,他們不肯進貨。我的意思,要不要我們自己往外批發,現在喇叭褲真不愁賣?!?

    “可以,不過要先做點準備。找報社,在報紙上刊登一篇文章。

    大致的意思是這樣:

    文昌圍生產大隊響應國家大力發展農副業的號召,建立生產大隊集體所有制服裝廠,經過一年多的發展,社員們的收入得到提高,生活得以改善。

    近日得知幾百萬知青回城,一時多出幾百萬待業青年,國家安置起來有很大的困難。

    文昌圍生產大隊為了減輕國家的負擔,現面向社會大量招聘臨時供銷人員,崗位職能是向全國各百貨大樓、供銷社推銷服裝廠積壓的喇叭褲;

    待遇從優,回城知青優先。

    需要注意,招聘的是臨時工,還有喇叭褲三個字必須要點明。

    這樣寫,就能讓腦子活泛的人知道我們文昌圍有喇叭褲,大量的喇叭褲。等有人來問,我們的人就向他們解釋,這份工作非常自由。

    視自己的能力而定,臨時工可以領走任意數量的喇叭褲,只要他們交納一定的押金。

    等把喇叭褲賣掉,他們可以回來找我們的工作人員再次領取,并結算上一批的工資和提成,并報告上一批的喇叭褲是賣給哪個城市的供銷社、百貨大樓。

    對了,發放工資提成和登記銷售區域的得是兩個人,負責登記的那個人,在大隊里找個年紀大,耳背,又不識字的?!?

    “我懂了,南易你的意思,我們把那些來批發的人當成服裝廠的臨時工,押金其實就是批發款,登記找個不識字的,就可以要求臨時工們自行登記。

    這樣,我們只是雇傭一批臨時工幫我們向供銷社推銷服裝,而他們是不是真的把衣服批給供銷社。由于我們是農民,沒文化,對有文化的人,那是相當尊重,根本不會認為他們會作假。

    將來萬一出事,就讓登記人背鍋,解除他的職務,讓他回家繼續養老,把文昌圍撇的一干二凈?!?

    “差不多就是這意思,要把文昌圍服裝廠的形象塑造成一幫泥腿子在這瞎胡鬧,瞎貓碰上死耗子賺了點錢,其實根本不懂怎么做企業、做生意。

    這樣,我們就可以把自己擺在弱勢群體、受害者的角色上。
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