第一百零七章 吞食記憶的奧澤暴-《怪異代言人》
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“所以如果我們想在另一邊進(jìn)樹(shù)洞......”
“我想這東西十有八九會(huì)找上來(lái)?!睂幱缹W(xué)說(shuō)。
“這里真是個(gè)夢(mèng)嗎?”
“不重要。”寧永學(xué)和她走出堆積著死人的地方,“如果你想換個(gè)更實(shí)際的說(shuō)法,就是有個(gè)東西構(gòu)建了諾沃契爾卡斯克的另一個(gè)層面,可能是永恒的天堂,也可能是無(wú)間地獄??傊阉廊硕际樟粼诖謇?。這里又暖和又安寧,時(shí)間永遠(yuǎn)都是黃昏,每個(gè)人都能安然祈禱,平靜度日,永遠(yuǎn)都過(guò)著同樣的每一天。”
“這么想的話,這地方其實(shí)是個(gè)桃花源?”
“確實(shí)像,你仔細(xì)回憶一下,難道他們很痛苦嗎?一點(diǎn)都不痛苦吧。雖然精神有點(diǎn)渾渾噩噩,但每一天都過(guò)得安寧祥和,完全就是古文里的世外桃源?!?
曲奕空眨了眨眼,然后笑了:“所以這里的主人是哪里來(lái)的菩薩或者神嗎?把受害的死人接到村落里安置,還每天在教堂度化我們倆這種自找死路的傻瓜,——菩薩大人還真是好心啊,來(lái)者不拒?換是我,我就把我們倆扔到無(wú)間地獄里去?!?
“你就算了,我也要扔進(jìn)去嗎?”
“我勸你有點(diǎn)自知之明,寧同學(xué)?!?
“好吧,不過(guò)菩薩和神應(yīng)該不會(huì)容忍異物在它的地盤(pán)里活動(dòng)。”寧永學(xué)聳聳肩,“教堂的神父明顯是混進(jìn)來(lái)的異物,森林里的怪物也能把死人靈魂束縛起來(lái),不讓他們?nèi)ソ烫媚沁?。就算這地方真是菩薩搭起來(lái)的,菩薩本人肯定也已經(jīng)死了?!?
曲奕空回憶著他們來(lái)諾沃契爾卡斯克之后得到的一切見(jiàn)聞,許多困惑和未知在腦中亂轉(zhuǎn),持續(xù)著毫無(wú)意義的碰撞。最后,她還是只能跟他一樣選唯一一條路,先找到娜佳再說(shuō)。畢竟這也是他們倆過(guò)來(lái)的目的。
“假設(shè)這里是個(gè)廢棄的圣地,我們倆的目標(biāo)也沒(méi)什么不同。”最后她說(shuō),“不過(guò)探索的方式至少是確定了。”
“你有什么想法?”
“如果有些特別怪異的東西進(jìn)不去菩薩大人的圣地,那邊的森林一定更危險(xiǎn),這邊相對(duì)來(lái)說(shuō)要安全一點(diǎn)。既然地形相同,你表妹也在,我們就可以在這邊找路,畫(huà)出地圖,然后在那邊跟著地圖走?!?
......
他們倆按時(shí)醒來(lái)了,或者說(shuō)是曲奕空按時(shí)醒來(lái)了,寧永學(xué)也就跟著她被驚醒了。從這點(diǎn)來(lái)看,所謂的菩薩或神明——假如真有這種東西存在的話——應(yīng)該沒(méi)有惡意,它構(gòu)筑一個(gè)圣地只是想收留死者靈魂,呼喚落難的人參加祈禱,沒(méi)有其他打算。
它既不想把人困住,也不想用噩夢(mèng)給人帶來(lái)詛咒。
問(wèn)題在于,它似乎死了,就算它沒(méi)死,它也很久沒(méi)打理過(guò)這個(gè)所謂的圣地了。教堂里吃人的怪物,森林里被束縛的受折磨的靈魂,甚至可能還有更多古老的東西從現(xiàn)實(shí)世界逃進(jìn)了低地,像蟲(chóng)巢人一樣棲息在此。
表妹的想法恐怕也和他們一樣,在那邊尋找庇護(hù)所,在圣地里用影子探路。但她又想找到什么,或者說(shuō)探什么路呢?真是古怪。
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