第(1/3)頁(yè)

    “具體有什么區(qū)別嗎？”

    “從實(shí)用性的角度來(lái)說(shuō)沒(méi)區(qū)別。”寧永學(xué)說(shuō)得很現(xiàn)實(shí)，“我們是不請(qǐng)自來(lái)的無(wú)關(guān)人士，不是考察其它文明遺跡的學(xué)者，禮堂也好，監(jiān)獄也罷，不管它有多神圣，都不影響我們把這里當(dāng)成一個(gè)被遺棄的破爛廢墟。我們經(jīng)過(guò)這里只是為了找條路離開(kāi)，就算它是個(gè)垃圾站也無(wú)所謂。”

    曲奕空表示同意。和太近的地方一樣，太遙遠(yuǎn)的地方也不可能神圣。

    曲奕空的祖宅其實(shí)具體相當(dāng)可觀的歷史和文化價(jià)值，只是和她太近，她體會(huì)不到。這個(gè)遺跡又太遠(yuǎn)，和這個(gè)世界都隔著無(wú)法企及的距離。

    其實(shí)守護(hù)者的密室距離最合適，可惜它不幸遇見(jiàn)娜佳，自然遭了大難。

    至于寧永學(xué)，他心里就沒(méi)有敬畏這個(gè)詞。他選民俗考古只是為了探究歷史背后的秘聞，找到世界表皮另一側(cè)的蛛絲馬跡。學(xué)科對(duì)他只是效用的工具，沒(méi)有他需要的密傳，就沒(méi)有值得他深入探究的價(jià)值。

    他可以用許多熱誠(chéng)的面目包裝出自己對(duì)各種事情的熱情，但是剝?nèi)訉觽窝b，他在乎的其實(shí)只有自身的靈魂和萬(wàn)物的邏各斯。

    無(wú)論想用自己的犧牲彌補(bǔ)曲奕空靈魂的缺失，亦或從她心中尋求彌補(bǔ)自己的手段，本質(zhì)都是愛(ài)自身的靈魂，然后才延伸出愛(ài)他人。犧牲的理由是能死后也能存活在她體內(nèi)，為她所愛(ài)，完全坦誠(chéng)的理由也是兩人都能愛(ài)著自身和對(duì)方的靈魂。

    他不是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)自己的圣人，也正因?yàn)樗鄙偻暾男模艜?huì)比其他人更想追求自我。

    他想是這么想，曲奕空卻有些異議，“我很難說(shuō)我在乎自己。”

    “至少?gòu)哪闾嶙h我們互相扶持的時(shí)候，你就比過(guò)去更在乎自己了。”寧永學(xué)說(shuō)，“我覺(jué)得愛(ài)他人的前提是愛(ài)自身，然后才能從這個(gè)荒唐又虛無(wú)的世界里找到滿足。哪怕是心里煩惱，也要比茫然地站在黑暗中要好。”

    “我為什么要跟你這家伙談?wù)軐W(xué)......”

    “我們不是已經(jīng)談過(guò)西西弗斯推石頭了？”

    “我當(dāng)時(shí)以為我在談神話故事。”

    “至少你還記得我們談了個(gè)神話故事。”寧永學(xué)聳聳肩，然后他握住曲奕空的手，報(bào)以微笑，盡管她現(xiàn)在看不到，“當(dāng)我說(shuō)我在愛(ài)你的時(shí)候感受到滿足、彌補(bǔ)了虛無(wú)的時(shí)候，我希望你能得到的比我更多。如果何時(shí)你不能得到滿足，你的世界也還是一片虛無(wú)，可能就只是我在折磨你、拿你取樂(lè)而已。”

    “如果真有這么一天呢？”她問(wèn)道。

    “如果真有哪天，你覺(jué)得我和你的關(guān)系變成了這種可悲的樣子，你可以給我一刀，把一切都報(bào)復(fù)回去，然后無(wú)視我遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開(kāi)。”

    曲奕空揚(yáng)起一邊眉毛。“說(shuō)的倒是輕巧，我真遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開(kāi)了，你自己能接受嗎？”

    “現(xiàn)在我相信我能接受，”寧永學(xué)回答說(shuō)，“不過(guò)，如果這件事真發(fā)生了，可能我也不是現(xiàn)在的我了。到時(shí)候你想怎么做都是你的自由，我沒(méi)資格評(píng)判。”

    曲奕空哈了口氣。每次她感覺(jué)到無(wú)奈，就會(huì)輕聲哈氣。“你這人老是在一本正經(jīng)地做著這種荒唐的假設(shè)。我想取笑你，你又說(shuō)得太認(rèn)真，我想認(rèn)真回答，你又說(shuō)得太荒唐。”
    第(1/3)頁(yè)