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    讓死人說話，當然不是起死回生！不過，這真的難不住李宇晨。

    拘魂術！

    《相醫真經》的相術部分，就清楚地記錄著一種可以通過搜尋死者靈魂獲取信息的手段。不過，這種手段的要求比較高，首先搜尋的對象需要是剛死不超過一個時辰，另外，就是要求施術者自身的神識力量非常強大，至少要比被搜尋對象的靈魂等級要高很多。

    毫無疑問，此時的條件正好都是具備的！

    拘魂術！

    李宇晨雖然是第一次施展，略微顯得有些生疏，但是憑借著他比對方高了很多的神識力量，最終還是成功地施展了出來。

    隨著李宇晨嘴里最后一個音節落下，就看到一個團黑影從村下有樹的頭頂上冒了出來，然后化作了一個縮小版的村下有樹的形象顯現了出來。

    因為剛剛死去，村下有樹的靈魂還有些意識，所以顯現之后，馬上拼命地掙扎起來。但是，李宇晨的神識力量已經毫不客氣地刺入了進去，村下有樹靈魂中的信息也以驚人的速度被李宇晨所獲取。

    五分鐘之后，村下有樹的靈魂就直接消散掉了！

    如法炮制，李宇晨又將大泉一郎的靈魂拘了出來，同樣很快獲得了其中的信息。

    結合兩個家伙靈魂中的信息，李宇晨倒是了解到了一些有關倭人忍術的知識，原來所謂的忍術，并不是什么了不起的東西，完全就是脫胎于華夏修真體系中的五行遁術，但是，如果與真正的五行遁術比起來，其實還有很大的差別。究其原因，還是最早研究出忍術的倭人對五行遁術的認知并不深刻，只是學了一點皮毛。

    搞清楚了忍術的根源，李宇晨也想到了破解忍術的手段，以陣破陣！

    另外，從這兩個家伙靈魂中獲取的信息里，李宇晨還大概了解到了倭人中忍術的等級劃分。就那兩個家伙而言，其實不過處于其中的最低等級，下忍！在其上，還有中忍，上忍和神忍。一般來說，中忍已經相當于筑基初期的水平了。到了上忍，則可以媲美結丹期，而所謂的神忍，則相當于化嬰期。

    不過，在當今的倭人忍術修煉者中，絕大部分都是下忍，中忍的數量已經很稀少，而所謂的上忍和神忍，已經都是傳說中的存在了。反正，村下有樹和大泉一郎這兩個下忍是根本就沒有見過所謂的上忍和神忍。

    除了忍術的基本內容之外，李宇晨還從這兩個家伙那里了解到了更多一些關于邪宗外圍勢力針對一號配方的計劃。

    到目前為止，在駐扎在島國的邪宗外圍勢力中，已經有至少三個長老級別的人物知道了這件事情！其中有兩個長老都是屬于倭人一族的，還有一個則屬于華夏一族中的敗類，也就是邪音老魔所屬的那一脈。
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