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    昆侖山是華夏歷史上有名的大山，在歷史上就是大名鼎鼎的大山，在韓宇的印象里，在先秦的時(shí)候，昆侖山就已經(jīng)出名了，可喜馬拉雅山要早得多。

    不管是昆侖山的玉清宮還是西王母的瑤池，昆侖山都是和神話里面的任務(wù)有關(guān)系，而且每一個(gè)神話上的人物都是大名鼎鼎的，沒(méi)有一個(gè)是無(wú)名之輩。

    韓宇以前還是不相信這個(gè)世界上有什么西王母或者是玉清元始天尊的，不過(guò)他現(xiàn)在卻不得不相信，畢竟自己就是一個(gè)修士，要是連自己都不相信，那么還有誰(shuí)相信呢！

    昆侖山的高度不是很高，長(zhǎng)度也只有五千多公里，在華夏的土地上只有三千多公里，算是一個(gè)不小的山脈，因?yàn)樗拇嬖冢颜麄€(gè)西疆給分成了兩個(gè)部分，南疆和北疆，因?yàn)樗拇嬖冢辖兂闪烁珊档牡胤剑舱且驗(yàn)樗拇嬖冢衬仓荒茉谀辖嬖冢恢劣趤?lái)到北疆。

    韓宇前往的地方不是北疆，而是南疆，北疆是比較繁華的地方，對(duì)于很多內(nèi)陸人來(lái)說(shuō)，和老家沒(méi)有什么區(qū)別，但是南疆就不一樣了，這里的漢人比較少，很多人都是說(shuō)他們當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言，這對(duì)于很多內(nèi)地來(lái)的人是一件比較困難的事情，不夠這對(duì)于韓宇來(lái)說(shuō)卻無(wú)所謂。。

    這不是說(shuō)韓宇聽(tīng)得懂他們的語(yǔ)言，而是韓宇并沒(méi)有和他們說(shuō)話，更何況，這么多年來(lái)下來(lái)，國(guó)家的大力發(fā)展，普通話已經(jīng)在整個(gè)國(guó)家通行，除非是非常偏遠(yuǎn)的地方，很少有人還不會(huì)說(shuō)幾句普通話的。

    對(duì)于普通話，韓宇是非常支持的，因?yàn)檎Z(yǔ)言就是用來(lái)交流的，不能交流的語(yǔ)言早就被歷史給淘汰了，對(duì)于那些崇尚繁體字或者是方言的人，韓宇不反對(duì)，但是這是你自己的個(gè)人喜好，請(qǐng)不要拿出來(lái)綁架別人，你那么喜歡繁體字，干什么不去寫呢？如果繁體字真的很好的話，那么為什么還要簡(jiǎn)化呢？難道那些專家們還沒(méi)有你懂的多？

    韓宇認(rèn)為文字就是用來(lái)交流的，如果一種文字使用起來(lái)特別的麻煩，那么對(duì)不起，它就只能消失，當(dāng)年的甲骨文變成了大篆，大篆喲變成了小篆，小篆又變成了隸書，文字是在進(jìn)化的，語(yǔ)言是在進(jìn)化的，只有那些腦子不太清楚的人才會(huì)保守殘缺，才會(huì)覺(jué)得繁體字是好的，按照韓宇的想法，干脆給你一個(gè)刻刀，你去刻甲骨文，那是華夏文化的由來(lái)，那是華夏文化的源頭，你為什么不去呢？

    對(duì)于那樣的嘴炮，韓宇一般情況下都是無(wú)視的，因?yàn)槟阍绞呛退瘩g，他越是起勁，一般情況下，他都是站不住腳的，因?yàn)樗麤](méi)有任何的道理能夠站得住腳，所以不能說(shuō)幾句話他就只能一敗涂地，但是他們又不會(huì)承認(rèn)的，他們只會(huì)把你給開(kāi)除漢族的行列，給你扣上一個(gè)滿遺的帽子，給你扣上一個(gè)漢奸的帽子，然后巴拉巴拉。

    塔克拉瑪干沙漠，面積差不多有五十多萬(wàn)平方公里大小，而且還是世界上最大的流動(dòng)性沙漠，這個(gè)意思是很容易理解的，流動(dòng)性沙漠，那就是說(shuō)它是流動(dòng)的，沙丘會(huì)流動(dòng)，今天你看的這個(gè)沙丘在這里，明天打時(shí)候，你在看它，它就離你有一百米遠(yuǎn)了，又或者他直接把你給覆蓋了，這都是很有可能的事情。

    對(duì)于塔克拉瑪干閃沙漠有很多很多的故事，不管是外星人也好，還是鏡像人也好，又或者是地底人，總之這里有著很多很多的傳說(shuō)，。

    韓宇不想去了解這些傳說(shuō)是不是真的，也不想去考證這些傳說(shuō)，他現(xiàn)在只有一件事情，那就是去找一找昆侖玉，以及訊尋找到圣墟的入口。

    昆侖玉是一個(gè)籠統(tǒng)性的說(shuō)法，它主要分成籽料，山料和山流水，對(duì)于韓宇來(lái)說(shuō)，不算是什么樣的玉石，只要有，他都會(huì)需要。

    韓宇對(duì)于如何尋找到玉石他還是懂得一些的，但是在這茫茫的昆侖山之中，他就沒(méi)有了任何的頭緒，這里都是山，都是石頭，就連一條河都沒(méi)有。

    按照地圖上的標(biāo)志，韓宇找了一個(gè)據(jù)說(shuō)是整個(gè)華夏最大的玉礦的旁邊，韓宇把汽車給收進(jìn)了空間里面，然后開(kāi)始登山。

    對(duì)于韓宇來(lái)說(shuō)，登山也是一種修行，昆侖山的植被不是很茂密，但是也不是光禿禿的，如果是光禿禿的早就被侵蝕的沒(méi)有了。

    踩著小碎石塊，嘎吱嘎吱的響著，韓宇一步一步的往前走，這里是荒無(wú)人煙的，但是韓宇卻怡然自得。
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