第(2/3)頁 晨昏乃是天尸教教主,但在南方魔教中卻是喚作‘天尸魔宮宮主’,位在扶余天之下,五部長老之上,與五丁魔宮、福壽魔宮宮主并列。在扶余天不在,杜宇、福壽齋主未至的情況下,由晨昏主持大局,那自然是無可爭議的事。 晨昏點了點頭開口說道:“陰神一場,若是本宮主所料不差,當是那梵凈寺顯圓禿驢上場,諸位誰有御敵的把握,大可直言。” 這應當是沒有什么差錯的,依著現場的情況,羅浮一干在場的修士只有兩位陰神境界,分別是梵凈寺顯圓,還有便是南海散真,不論是從羅浮還是從魔教的角度,都很自覺地將南海散真給排除了,上誰也不能讓這個哥上啊。 而本來的陰神境界有碩大名頭的赤劍老祖如今已經成就陽神,在通淼真君注定要上陽神一場的對局中,自然沒了上場的機會,那么梵凈寺顯圓無疑是羅浮最好的選擇,現在要擔心的反倒不是如何應對梵凈寺顯圓禿驢,而是羅浮到底要付出什么代價才能說動顯圓上場。 在場的修士雖多,但陰神修士也就這么兩位,五丁神教杜度、福壽齋還泉,眾人便將目光轉向了二人。 “若是梵凈寺顯圓禿驢上場的話,那便由在下應對吧。”五丁神教杜度開口說道。 晨昏略微沉思,隨即緩緩的點頭,相比較福壽齋的還泉,杜度還真比較適合同顯圓交手。 據聞上界靈山位居西垂,同血海接壤,又近幽都冥府,常年同魔頭鬼物交手,如那八部眾便有從血海中度化魔頭而來。為此釋家佛門的神通法術大多數天然的自帶著克制陰司鬼物、外道邪魔的特性。 福壽齋神通法術雖然玄妙,但若是說到底終究還是同死人打交道本事最為高深,‘紙人術’雖然精妙絕倫,但也逃不開佛門神通克制的范疇,而梵凈寺顯圓自然不是什么無害之輩,以還泉對上顯圓無疑先削了自己幾分。 而五丁神教精通‘神打’法術,對上道門正宗神通倒是虛上幾分,畢竟在‘神打’這一方面道門可是玩出了許多的花來,可對上佛門法術倒還當真沒有什么好虛的。 就梵凈寺法術而言,威力一在誘惑人心,二在外修無相。身為魔教頭頭,自然不會怕那超度之言,而神打之術本身就是堅韌耐打之術,對上佛陀法相,倒真是針尖對麥芒,有得看頭。 第(2/3)頁