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    因果二字不單單是佛門重視，道教以及儒道同樣看重。

    但這三方，對(duì)于因果二字的理解卻截然不同，儒道只看今生，不問(wèn)來(lái)世，所求無(wú)非問(wèn)心無(wú)愧四個(gè)字，身正影直，行善舉必得善果，若德行有虧，必然遭劫。

    道教修真，追求長(zhǎng)生久視，信奉天道承負(fù)。

    ‘前人栽樹(shù)，后人乘涼，前人惹禍，后人遭殃’，無(wú)非是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的天地至理，今日所種下的因，會(huì)在后人的身上體現(xiàn)。

    至于佛門眼中的因果，就石嵐所了解的來(lái)說(shuō)，將會(huì)影響三世，今日結(jié)果已是注定，緣起于在過(guò)去的某一刻種下的因，今世種下的因，必然會(huì)在來(lái)世得到果報(bào)。

    “因果二字牽涉甚大，即便是真正的佛，也難逃因果束縛，無(wú)法超脫其外，依老衲所見(jiàn)，因果二字雖是因字在前，但未必一定是先有因，也可能是先有果，就比如今日，施主送來(lái)雕像，或許就是為了日后某個(gè)結(jié)果的出現(xiàn)，而發(fā)生的因。”

    空禪輕輕撥動(dòng)手中的念珠，微微搖頭：

    “這句話，施主聽(tīng)過(guò)便罷，不必放在心上，更無(wú)需因此而困擾，維持您眼下的本心，往前走即可，剩下的交給光陰。”

    石嵐心底浮現(xiàn)出一絲疑惑，她來(lái)到的凌陽(yáng)界，也是因?yàn)楹笕毡厝坏慕Y(jié)果么？

    “多謝大師。”

    她沒(méi)有再追問(wèn)，垂首道謝，拜過(guò)佛像后，退出了佛塔。

    …………

    …………

    在這片佛光普照的地域，法會(huì)的準(zhǔn)備，快的驚人。

    短短半個(gè)時(shí)辰，凈幽已經(jīng)集結(jié)了一百零七位高僧，皆是凝聚出了法身，相當(dāng)于武道元神境的強(qiáng)者。

    為了渡化其中怨靈，空禪開(kāi)啟了一口功德蓮池，虛空之中一片神霞燦爛，浮現(xiàn)金蓮盞盞。

    石雕被放置在蓮池上空，連同空禪在內(nèi)，一百零八位高僧環(huán)繞在石雕附近，結(jié)陣成圓。

    梵音回蕩在天地之間，凝結(jié)成浩蕩的佛光，自九天垂落，沖刷著石雕之上的滔天怨氣。

    “吼——”

    滾滾黑氣自石雕之內(nèi)涌出，無(wú)數(shù)亡魂被裹挾，痛苦的嘶吼之音，層層疊疊回蕩在宇內(nèi)，煞氣沖霄。

    他們被束縛在石雕之內(nèi)不知多少歲月，無(wú)時(shí)無(wú)刻都受盡折磨，難以超脫，怨氣足以驚世。

    空禪眼簾半睜，神情悲憫，手捏禪定印，蒼老的面容之上染上了一層金漆，道道真言自他口中流淌，無(wú)數(shù)金蓮綻放。
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