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第四五九章:至真代表杰作-《這個箭神有億點強》


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    “那你要萬分注意,我并沒有對付那名殺手的經(jīng)驗?!?

    凱南大師這樣叮囑,手中已不經(jīng)意間握住一只手里劍,這便是他的武器,叫做奧義·千鳥。

    這只手里劍飛鏢能飛快投擲而出引動萬靈中的雷電,從而造成巨額的魔法傷害,并能為目標(biāo)附帶一層奧義標(biāo)記·雷縛印,當(dāng)雷縛印標(biāo)記達到三層,那么目標(biāo)會陷入眩暈狀態(tài)。

    他斷定那名殺人狂魔不敢對自己動手,祭出手里劍只是為了在關(guān)鍵時刻保護林洛而已。

    二人從英雄軍團分部外開始出發(fā),一路朝著北方納沃利省前行。

    貧僧在此早為他們準(zhǔn)備了最好的陸行坐騎,是一種生活在艾歐尼亞的古代陸行鳥,體態(tài)有些宛如鴕鳥,但渾身長滿五顏六色的絢爛羽毛,模樣非常討人喜愛,非常受女性玩家喜愛,但價格也是非常的貴。

    它們奔跑起來日行千里,而且性情溫順,不會主動攻擊人。

    由于艾歐尼亞是一片存在于東方海域的同盟國,許多同盟省之間都橫亙著寬闊的海路,也就是說林洛去到芝云省的極北邊,還需要到港口坐游輪到達海的對岸,到了對岸才屬于正式到達納沃利省。

    普雷西典乃是納沃利的圣所,在巨大的納沃利省的正中心地理位置,所以上了納沃利海岸港口后,還需要大概兩天的路程,才能到普雷西典。

    換句話說。

    在這奔波趕路的期間,隨時都可能遇見那位殘忍變態(tài)的殺人狂魔。

    他可能就藏在前方的街角,也可能隱藏在最前方的港口,甚至可能會提前藏在渡海的貨輪上,甚至說不定已經(jīng)提前在納沃利省等著做好埋伏了。

    但無論如何,面對至少是傳奇級別的殺手尤其是頂級殺手,林洛多少還是小心一些,畢竟只是脆皮職業(yè),如果不小心被秒以他現(xiàn)在的等級那是血虧無疑。

    騎上古代陸行鳥,林洛便和凱南大師同時出發(fā)了。

    一路上確實遇見不少激進的反對派想要上來找茬,但凱南大師的威嚴(yán)果然是有用的,為林洛一路上至少免去了六波麻煩,雖然對林洛都是隨便解決,但遭遇數(shù)量和次數(shù)多了,也算是省了不少的時間。

    林洛依舊并未放松警惕,隨時準(zhǔn)備進入戰(zhàn)斗狀態(tài),他知道那名戲命師燼提前準(zhǔn)備好了陷阱。

    敵在暗我在明的情況下,還是必須時刻保持警惕。

    ……

    …………

    藝術(shù),是最早存在于艾歐尼亞的文化。

    而且是一門非常古老的文化,也是極具東方色彩的古典藝術(shù)。

    作為一名心思縝密的癲狂殺手。

    戲命師燼同樣堅信,謀殺也是一門藝術(shù)。

    就像之前林洛了解的,他曾是一名兇名赫赫的瘋狂殺人犯,后來其懸賞越來越高,所有人都發(fā)現(xiàn)無法將其捉拿歸案,最后是均衡教派不得已出手,派出了當(dāng)時的上一任暮光之眼-苦說大師,還有他的兒子-慎,以及他的另一個高徒-戒。

    后來在經(jīng)歷了許多難以描述的困難和掙扎的心路歷程,燼終于被捉拿歸案。

    谷福

    但命運往往捉弄人心,本該被立刻判處死刑的燼因為諾克薩斯的入侵戰(zhàn)爭,被艾歐尼亞的政客們保釋了出來,因為當(dāng)時的戰(zhàn)爭已經(jīng)來到白熱化,艾歐尼亞急需強大的力量挽回這場戰(zhàn)局。

    于是在監(jiān)獄中服刑的燼,因為執(zhí)政議會中涌動的暗流而得到釋放,成為了權(quán)術(shù)斗爭,還有幫助戰(zhàn)爭所利用的刺客。

    在那之后,燼將手中的槍當(dāng)成畫筆,盡情地?fù)]灑他所追求的殘忍藝術(shù),讓受害者肝膽俱裂,令旁觀者震悚難平。

    他在自己制作的陰森劇目里肆意取樂,讓“恐怖”二字有了最合適不過的信使。

    或許是被均衡教派的捉拿,讓這位殺人取樂的變態(tài)藝術(shù)家得到了一些克制,他不敢再肆意妄為地殺人。

    但他的殺人取樂行為,本質(zhì)上并沒有變。

    因為他頭上的執(zhí)政議員們偶爾都會向他頒布暗殺的任務(wù),一方面是為了釋放和滿足他內(nèi)心的殺人欲望,另一方面是借助他強大的力量,去鏟除政治和派系中的敵人。

    就像此時一座古樸的高檐閣樓之上。

    一道身材奇瘦無比,渾身披著灰白色巨大風(fēng)衣的影子藏匿在陰影之中。

    風(fēng)衣的兜帽完全遮住面容,而兜帽的陰影下,則是一張緊致慘白的人皮面具,面具遮住他的右眼和嘴,限制了他的呼吸,消除了他的景深感知。

    所以即使有人就在他身邊,也完全感知不到他的呼吸,甚至無法感知到他的心跳,甚至有人會誤以為他是一尊雕像。

    這就是殺手的特質(zhì)。

    當(dāng)他佇立不動的時候,就像已經(jīng)失去生命,而當(dāng)他忽然暴動的時候,便意味著他要開始收割生命。

    這位殺手此時倒并非完全靜止的,他慘白色人皮面具下的深陷雙眼正凝視著極遠極遠的地方,似乎有著普通人無法想象的可怕視覺能力。

    與此同時。

    他的手中則是握著一把工藝精湛的華麗手槍,墨綠色的金屬中鑲嵌著金線,勾勒出工匠的名字,這是一把魔法手槍,而不是皮爾特沃夫產(chǎn)出的那種科技槍械,它的艾歐尼亞銅芯中脈動著滾動的魔法。

    準(zhǔn)確的說,叫做靈能。

    沒錯,其實靈能和魔法沒有本質(zhì)區(qū)別,但在艾歐尼亞的古代叫法中,它就叫靈能,也是艾歐尼亞人對于魔法的稱呼。

    靈能產(chǎn)自于艾歐尼亞的萬靈,本質(zhì)是來源于精神世界。

    芝云省的人之所以反對科技的發(fā)展,就是因為科技一旦發(fā)展起來,精神領(lǐng)域便會衰弱,從而靈能也會衰弱,原本這些善于使用靈能的人便相當(dāng)于戰(zhàn)斗力被削弱,這就是他們反對的根本原因。

    至于科技與魔法并存這種概念,在符文之地是不存在的。

    像雙生之城,就沒有純粹的魔法師,只有機械法師,但本質(zhì)上他們使用的力量也是機械科技。

    魔法與科技無法共存,這就是符文之地土地的設(shè)定。

    即使真的可以共存,那么總量也不會變,得到的下場就是科技和魔法的頂尖領(lǐng)域都處于半吊子水平,無法跟頂尖專精于科技或魔法的地區(qū)相比。

    這位殺手手中的靈能手槍,只是具備了基礎(chǔ)的科技手槍形態(tài),但核心的能源和爆發(fā)力量都是靈能驅(qū)動的。

    所以本質(zhì)上講,這是一把靈能手槍。

    殺手正在不斷地擦拭著槍托,就像一位畫家在擦拭著自己的畫筆,一位攝影師在擦拭著自己的單反相機,一位小提琴手正擦拭著自己的小提琴,這個步驟非常地緩慢甚至于莊嚴(yán),只是擦了四次,卻花了他足足半分鐘。
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