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    紅蓮道人以二十一品業(yè)火紅蓮為本體，防御本就驚人，他與乾坤道人不同，乾坤圖的防御那是將攻擊收入圖中世界，借乾坤之力將之消磨殆盡，若攻擊過強(qiáng)，乾坤世界便會(huì)受損，而業(yè)火紅蓮是將攻擊防御于外，冥河只將元屠阿鼻交與紅蓮道人即可。

    　　善惡二尸已斬，冥河實(shí)力大進(jìn)，反正離第三次講道還有很久，他也準(zhǔn)備再閉一下關(guān)，鞏固一下修為，而且本尊與善惡二尸一起推演法則，效率可是之前三倍，乾坤法則和靈魂法則還停留在準(zhǔn)圣中期的水準(zhǔn)呢。

    　　而且時(shí)不我待，等到鴻鈞第三次講道，分封圣位，再到女媧造人成圣，恐怕也就是幾萬年的事了，他也需要抓緊時(shí)間，至少也要擁有在圣人手中自保的實(shí)力才行。

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    　　自從三尸之道傳出，洪荒之中也是風(fēng)起云涌，任何先天靈寶的消息都成了引發(fā)殺戮的導(dǎo)火索，在紫霄宮聽道的三千人中，擁有先天靈寶的人少之又少，十個(gè)里面有一個(gè)就很不錯(cuò)了。

    　　但斬尸需要先天靈寶，再不濟(jì)也得是先天之物才行，以先天之物斬尸，會(huì)大大影響斬出的三尸修為，但至少本尊能夠突破準(zhǔn)圣之境，不少?zèng)]先天靈寶的大羅金仙都選擇以先天之物斬尸。

    　　但漸漸地他們發(fā)現(xiàn)，就算是以下品先天靈寶斬尸，修為也會(huì)直接突破到準(zhǔn)圣中期，斬出的尸者修為不一，但是若是以先天之物斬尸，就算突破大羅之境，也只會(huì)是準(zhǔn)圣初期，而且斬出的尸者修為很差，有的甚至只有太乙金仙之境。

    　　要知道準(zhǔn)圣初期和準(zhǔn)圣中期可是一個(gè)很大的差距，步入準(zhǔn)圣進(jìn)階之后，修為想要提升可是很難的，而且斬尸之物不僅影響斬出的尸的修為，也還影響三尸的修行，如此一比，更顯先天靈寶之可貴。

    　　自從有了這點(diǎn)認(rèn)識(shí)，這些大羅金仙乃至準(zhǔn)圣都開始瘋狂地?fù)寠Z起了先天靈寶，擁有先天靈寶不再是幸福，也可能給自己帶來禍端，殺人奪寶自古便不新鮮，更何況事關(guān)修道之大事呢！

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    　　天庭靈霄寶殿之中，妖族大能齊聚一堂，坐于最上端的二人自然是妖帝帝俊和妖皇東皇太一，此時(shí)二人威勢比之之前還要強(qiáng)上許多，如果冥河在這，一定會(huì)看得出，二人皆已斬尸。
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