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    能把秦鳳樓拉過來，接下來就好操作了。

    首先要解決的，就是唱什么曲牌。

    好吧，秦鳳樓還是用腦海里固定的想法，以為妹妹只是要排新戲，并沒有意識到秦明月其實是想從根本上改變它。

    戲的曲牌名目繁多，大體就是依聲填詞，固定的音調，固定的格式，填上詞就可以了。

    這是唱腔曲牌，還有器樂曲牌，器樂曲牌是由唱腔曲牌繁衍而出，用現代這會兒的話就是配樂。

    例如喜慶、宴會、發兵、升堂、升帳等環境氣氛的渲染，或對某些特定身段表演的烘托，都有特定的曲牌。

    因為秦明月沒學過戲，只知一些皮毛，所以她并沒有去強求學這些。

    這也是為何她選擇推翻重建，而不是在原有基礎上去學習。

    因為‘戲’這一字看似簡單，實則內里太過復雜。

    秦明月和秦鳳樓說先不提曲牌，還是先決定戲本子吧。

    提起這個，就要說說了。

    因為蘇州城靠近南戲發源地，這里的戲劇市場比常人想象中更加繁榮。

    各種大小戲班子枚不勝舉，有名頭的，沒名頭的，還有各處戲園子戲樓，相應的，自然還有一系列依仗這些吃飯的各色行業。

    其中有一行，說是行，最起初不過是有些落魄書生因為生活窘迫，為了維持生計，便偷偷寫戲本子賣給一些戲班子，給戲班增添新戲，另外自己也能混口飯吃。

    因為這是有辱斯文之事，所以大家都藏著掩著，之后南戲走入上流社會之中，漸漸為一些文人雅士所接受，有些文人雅士偶爾也會寫一些戲本子，找個自己喜歡的戲班，或者自己組建個家班讓人唱，這行才逐漸繁榮起來。

    大家再寫個什么戲本子，非但不藏著掩著，反而覺得是一種極為風雅的事。

    甚至有些文人書生互別苗頭，比著誰寫的戲本子更為風雅，誰填的曲牌更受歡迎。

    當初秦默然還在那會兒，就經常找人買戲本子，秦默然死后，慶豐班處境窘迫，就只能演一些手上有的老戲。

    可看戲這東西，就好像是看電影一樣，一個片子看多了總是會煩，為了維持慶豐班的生計，秦鳳樓這個做老板的，無奈只能親自下場操刀。

    這是秦明月從原主記憶中得知的。

    據悉，秦鳳樓寫過許多戲本子，反響還算不錯，就是因為他能層出不窮的拿出新戲，用來博個彩頭兒，當年秦默然死后，那會兒秦海生還沒有出師，慶豐班才能度過中間那段艱難的歲月。

    而這秦鳳樓也是個能屈能伸的，當初帶著一眾老弱婦孺，在城里混不下去了，就去鄉下各處去搭草臺子。

    因為鄉下人審美與城里人不同，大多偏向粗俗，甚至讓一些文人雅士來看，鄉下人喜歡看的戲俱是些不堪入目的。

    可秦鳳樓卻適應良好，用現代這會兒的話來說，能登大雅之堂，也能迎合低俗市場。

    連著翻了幾個大哥以前寫的戲本子，秦明月心情有些詭異望了他一眼。

    而秦鳳樓面色酡紅，臉上帶著一種莫名的羞恥感，他極力忍著不把東西從小妹手里奪下來，掩飾地說道：“小妹，你看這些做什么，你以前不是不喜歡這些東西？”

    好吧，確實如此。
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