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    在地洞之中，穩(wěn)定了剛剛晉級(jí)的修為之后，周泰把強(qiáng)化的靈石都收回強(qiáng)化點(diǎn)，然后拿出了此次回到低靈之地的重要收獲：功法。

    當(dāng)日二人談妥之后，晚一點(diǎn)的時(shí)候蕭奕五就拿來(lái)了五本功法，但是周泰只能記，功法不可以帶走。

    當(dāng)場(chǎng)周泰就把五本功法抄錄了下來(lái)，此時(shí)，周泰是打算把這抄錄的五本功法用上一世的文字從新抄錄一遍，然后把這抄錄的功法燒掉。

    從這兩年多在流云宗的經(jīng)歷來(lái)看，雖然不太可能出現(xiàn)什么被檢查儲(chǔ)物袋的事件，但周泰還是選擇自己認(rèn)為比較穩(wěn)妥的方式來(lái)處理，主要短時(shí)間內(nèi)靠著記憶力，怕有錯(cuò)漏之處，等到都把這些功法都記下來(lái)，能做到了然于心之后，周泰會(huì)把它們?nèi)繜簟?

    這幾本功法分別是：《筑基法》《盤玉功》《神識(shí)傳音》《登天功》《鬼脈滅行》

    抄寫完這幾本功法的時(shí)候，周泰就知道蕭奕五這個(gè)家伙也算是煞費(fèi)苦心。

    《十二路筑基法》顧名思義就是筑基的方法。

    《盤玉功》是筑基期修煉的功法。

    《神識(shí)傳音》是筑基之后，靈識(shí)蛻變成神識(shí)之后的一種技巧，說(shuō)是功法，但是內(nèi)容只有兩頁(yè)。

    《登天功》是筑基之后可用的功法，但不是金丹功法，據(jù)說(shuō)上古之時(shí)，也叫《駐顏功》，修練到最后能有駐顏的功效，但是因?yàn)樘M(fèi)時(shí)間與資源，一般修士基本都做不到，在駐顏丹出現(xiàn)之后，基本就不會(huì)有人修煉到最后了，只需修練到小登天的境界，打下基礎(chǔ)，對(duì)以后的修練毫無(wú)影響。但內(nèi)容更加簡(jiǎn)單，兩頁(yè)都不到。

    《鬼脈滅行》這本功法很奇怪，據(jù)蕭奕五所說(shuō)，可能一種身法，是家族一直流傳下來(lái)的，上古時(shí)代從一位魔修手中所得，但大部分內(nèi)容，很難看懂，覺(jué)得可能是一本了不起的功法，所以特意選來(lái)送給周泰。

    對(duì)這種說(shuō)法，周泰并沒(méi)有多說(shuō)什么。

    功法看起來(lái)多，但仔細(xì)一看，一件攻擊的筑基期術(shù)法都沒(méi)有，如果說(shuō)一種沒(méi)有？周泰是不信的。

    這些功法也算是敲竹杠敲來(lái)的，有就比沒(méi)有強(qiáng)。

    功法抄完，舊版抄錄的直接當(dāng)場(chǎng)燒掉，地洞痕跡全毀，然后轉(zhuǎn)身往元鼎山傳送陣而去。

    ……

    在周泰等人傳送到低靈之地幾天之后，元鼎山上的傳送光芒一陣閃爍，出現(xiàn)一位身著流云宗弟子服飾的男子。

    這位流云宗男弟子正是諸寅，他是來(lái)到這低靈之地尋找靈物么？當(dāng)然不是，這破地方，有什么好東西？唯一算上好東西的也就是紫顏草，但那東西看可遇不可求。

    他來(lái)到這里完全就是殃及池魚(yú)，之前與金劍宗弟子爭(zhēng)鋒，一時(shí)大意，不但損失了自己的大挪移符還身受重傷。好不容易回到宗門，聽(tīng)到王君安身死道消的消息，他著實(shí)挺開(kāi)心，不管是誰(shuí)撿了便宜殺了那貨，也算間接替他報(bào)仇了。
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