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    這一次比試，周曄也知道離洲的書院內，學生穿麻衣短打的原因。

    不是因為熱，而是打架壞了方便換。

    他們內里穿著比較結實的衣物保護隱私，外面的麻布衣服就是一次性用品，不管是訓練結束還是比試結束，都意味著損壞。

    那位老師離開時的感嘆還在回蕩，四周傳來討論聲，四洲的書院和諸夏不一樣。

    他們還留在書院的學生，在進入中級修煉者之后，還要參與實力考核，通過才允許出去游歷。

    經歷了社會毒打之后，也就意識到單打獨斗需要絕對的實力才行，他們還不夠資格。

    而諸夏是學生覺醒那一刻，就有人開始注意到治療者隊友，或者其他的盾衛、輔助。

    這種比試不算，如果是正常情況下，一個隊伍中，全體都是各種狀態加持，治療者被保護好，只要不是碾壓，就不會立即造成減員，也就意味著被偷襲也能反打。

    盾衛和輔助都是增加容錯率，全輸出隊伍沒有容錯率存在。

    這是現實，不怕死的盡管去試。

    交換生為書院帶來不同的思維，一時間，書院內教授控制技能的老師變忙了。

    以往眾人追求火系極致的輸出與爆發，看著靶子被炸的四分五裂，學生就有一種成就感。

    但圍觀周曄的兩次戰斗，對戰周曄的人很憋屈，看的人帶入的角度當然是自己人，他們更憋屈。

    如今學了控制技能后，發現可以讓別人憋屈，于是他們又爽了，似乎打開了新世界的大門。

    只在老前輩之間流傳的控制流派開始在書院中傳播。

    四洲的優勢是可以自己學習法術，成型快，但劣勢是學習法術不簡單，還因為屬性原因，并不能隨意學法術。

    所以在四洲，真正的天才是指高悟性，至于修煉速度慢，或者不能修煉，都有方法可以去解決。

    比試結束后，周曄按部就班的修煉和學習，他在著重研究靈力的使用，那不是技能，只是技巧，可以節省靈力，也可以用單純靈力做到一些事情。

    比如很多年前周曄看過的動漫中，有忍者可以踩在水面上，在樹上行走，其實使用靈力也可以。

    可以用靈力編織成網，擴散到水面，就能輕松利用張力不落水，至于在墻上、樹干上行走，也差不多。

    還有飛行的時候可以用靈力推進，奔跑的時候可以用靈力增加爆發力和耐力。

    諸夏為四洲打開新世界，而四洲的修煉方式，也為周曄打開了新世界。

    之前困擾周曄的爆發式恢復，也通過靈力的爆發輕松解決。

    周曄還看了如何把單體法術改造成群體，很簡單，改變形態就好。

    而有的法術沒有形態怎么辦，也簡單，可以學習各種“秘術”，增加法術的形態。

    秘術大致內容是，在施展法術的時候，加入符文，在周曄看來就是一種對符文的應用。
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