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    巫已經死了，柏杉部落也已經覆滅，剩下的族人不是淪為妖族的爪牙，就是只剩下昉這老頭子和一個孤苦的柏杉，祝炎無從問詢，也沒心思去詢問。

    運轉《巫鑄》功法，引動體內太極圖以更快的速度沿著原始巫力小循環(huán)旋轉，在旋轉中，太極圖上的陰陽氣團越發(fā)活躍，引動怪龍以更頻繁的速度吞吐五行之氣，更多的五行之氣反饋給了祝炎的五臟，讓他的五臟熒光閃閃，猶如五彩的寶地。

    這并不僅僅是《巫鑄》的效果，而是祝炎這些天來，自《陰陽變》引動了他體內的龍血與五臟之氣化成怪龍后，怪龍吞吐五行之氣不斷滋養(yǎng)五臟，日積月累的效果。

    現在，不過是被更完整的《巫鑄》給引動了他的五臟，引發(fā)了五臟的共鳴。

    在共鳴中，祝炎發(fā)現，自己對原始巫力小循環(huán)的了解，越發(fā)通透，這個小循環(huán)，是巫救他的時候，以自身的巫力為引，引導祝炎體內當時因聚光點火而出現的異力所形成的循環(huán)。

    等祝炎醒來，被那雙冷漠的眼睛盯上，那眼睛融入小循環(huán)形成了冰焰，而又因為龍血中蘊含的晶瑩水滴，導致金色火焰的出現，最終憑借《陰陽變》造就了祝炎如今體內的太極圖。

    可以說，祝炎所擁有的太極圖，完全就是種種意外下的成品，根本不可復制。

    而現在，隨著五臟共鳴，反引動了巫力小循環(huán)中的太極圖中的怪龍，怪龍吞吐五行之氣，以《巫鑄》中記載的法門勾連五臟，與五臟之間，開始構筑平穩(wěn)的聯(lián)系，而不再是之前那模糊的似是而非的反哺。

    且太極圖在循環(huán)之中，竟然開始拓寬這條原始的原始巫力小循環(huán)的路徑，以祝炎的小腹肚臍為中心，循環(huán)不休，由陰陽盤旋而催生的五行之氣，開始透過循環(huán)路徑，影響四周的經絡穴位。

    “巫鑄，以巫力鑄體，分凝氣開脈，煉體鑄身，筑基蛻凡三重，成就先天巫身，如今我有陰陽氣團、五行之氣，卻還算不上是真正的巫力，只能算是巫氣。”

    在太極圖的循環(huán)中，祝炎結合《巫鑄》法門的闡述，對自己的修煉，終于有了大概的理解，這種理解仍然粗糙，但至少，已經讓祝炎明白了自己在走的路。

    因為體內的異變，現在他修的未必是巫，但必然與巫有關，既然如此，祝炎在沒有其他法門參考的情況下，自然不會再考慮其他。

    身心沉浸在修煉之中，天地間不斷有五行靈氣被吸收而來，經過怪龍的吞吐，部分反哺陰陽氣團，部分融入五行之氣，反哺五臟。

    而五臟，正是煉體鑄身的根基之一。

    按照正常的修煉順序，祝炎此時，應該是處于凝氣階段，以開脈為主要目的。
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