第五章:首陽(yáng)山-《封神之太虛證道》
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陽(yáng)首之銅,聽(tīng)名字也知道這東西跟山頂肯定有關(guān)系,陽(yáng)首陽(yáng)首,不就是說(shuō)太陽(yáng)首先照到的地方所產(chǎn)的銅嗎。
這么一來(lái),整座首陽(yáng)山,又有哪里能比的上山頂所在呢。
首陽(yáng)山山頂,不同于姬焚平日里所見(jiàn)的其他山峰,整個(gè)山頂意外的極為平整,且整個(gè)山頂?shù)男螤钜残嗡埔粋€(gè)圓形。
山頂方圓九十九丈,正好取九九歸一陽(yáng)之極之意,而讓姬焚仰慕前世記憶中的陽(yáng)首之銅的大名,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,趕來(lái)尋找的陽(yáng)首之銅,根本不用特意尋找。
因?yàn)榇藭r(shí)陽(yáng)光照射之下,反射陽(yáng)光從而讓整個(gè)山頂籠罩在光圈中的,正是陽(yáng)首之銅。
站定身形,腳踩在陽(yáng)首之銅上,一股沁人心扉的暖意自足而上,直達(dá)元神,讓人好不舒適。
姬焚知道,這是陽(yáng)首之銅還未來(lái)得及吸納的陽(yáng)和之氣,自腳底與陽(yáng)首之銅接觸的地方所涌進(jìn)來(lái)的效果。
陽(yáng)和之氣,是三陽(yáng)之氣合和而來(lái),凡人得之可望精氣神,修道之人得之則可舒緩精神,蘊(yùn)養(yǎng)元神,甚至倘若陽(yáng)和之氣多到一定程度的話,更可以抵御心魔和煞氣的侵?jǐn)_。
而自洪荒開(kāi)始,首陽(yáng)山便存在于此地,這么多年吸納下來(lái),其內(nèi)的陽(yáng)和之氣不知有多少。
雖說(shuō)此時(shí)的洪荒還未徹底破碎成前世記憶中的四大部洲,天地靈材隨處可見(jiàn),可天地靈材便是再多,也不至于到嫌棄好東西太少吧。
這一處的陽(yáng)首之銅,怎么會(huì)無(wú)人擇取呢?
想不通那便不想了。
經(jīng)過(guò)剛才的探查,姬焚已是發(fā)現(xiàn),此地的陽(yáng)首之銅,于他有大用。
正所謂天予不取必收其咎,不管此地之物是有主的也好,還是無(wú)主的也罷。
他既然能安安穩(wěn)穩(wěn)的到達(dá)此地,那邊說(shuō)明他與此地有緣,既是有緣,那此地之物便有他一份。
倘若日后真出了岔子,以這陽(yáng)首之銅的價(jià)值,想必老祖宗出面,他也不至于身死謝罪。
想到此,姬焚也便不再猶豫,揮手施法,取了陽(yáng)首之銅總量的大概十分之一,便急匆匆的向著南海而去。
東西雖好,可修道最忌竭澤而漁,總量的十分之一,已經(jīng)是堪比一座小山,于他而言,不多不少剛剛好,再多,只是錦上添花沒(méi)有必要。
更何況,不知為何,當(dāng)他取了陽(yáng)首之銅后,心中便開(kāi)始變的揣揣不安,元神的本能也在不斷的提醒他此地不宜久留。
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