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    每每當太虛碰到不懂之處，老君都仿佛未卜先知一般，右手執拂塵于虛空一劃。

    便見漫天先天神紋之中與之對應的，盡數聚在一起，化成一小型世界，于其中演繹著太虛聽不懂的至理。

    有斧光劃過，混沌兩分，地水風火演化之象；有金橋橫空，劍氣縱橫，音波蕩漾，演化一元、兩儀、三才之景。

    周而復始，好似永不停息一般，總是恰到好處的解了太虛不懂之處的疑惑。

    這種圣人師尊一對一的小灶，放在洪荒之中，太虛相信，絕對不多！

    老君講道，所涉及的范圍極廣。

    最初講太清道德金章之中的修煉法門，從生命孕育的本質，到脫凡為仙，再到人仙、地仙、天仙、玄仙、金仙、太乙金仙之境，事無具例，講述的清清楚楚。

    其后，又講解洪荒之中其他法脈道統，在相同的境界又是如何修煉，增進底蘊的，以此讓太虛兩相對比，觸類旁通。

    還別說，這樣一來，對太虛的幫助反而極大。

    不但本就因先天靈氣涌入而有所恢復的幻靈珠，如今在老君講道，天地感應之下所凝聚的靈氣金蓮幫助下，有所恢復。

    將弒神殺氣逼迫得離太虛真靈更遠，可以將本源分出更多來幫助太虛自身。

    更是在老君講道以及幻靈珠分出得本源幫助下，自身修為以及境界實現了跨越式得提高。

    如果說天仙之境是為了尋求自身元神肉身與天地之間的完美平衡狀態而努力得話，那么玄仙、金仙、太乙金仙以及大羅金仙，便都是為了領悟規則而努力。

    而唯一能區分四個境界差別的，便是領悟規則的多寡。

    規則從零到三層的極限是玄仙之境；從四層到六層的極限，三花開其一，是金仙之境；從七層到九層的極限，三花開其二，是太乙金仙之境；而規則領悟十成，三花具開，且規則能融匯成一規則神紋，真靈圓滿無缺的，則為大羅金仙之境。

    如今，在幻靈珠本源以及老君諸般直指規則本源的至理真言之下，太虛領悟規則，仿若照本宣科一般。


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