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    蕭瑀這一群人在很短的時間內，便變成了最為尊貴的客人，甚至這個客人有著更深層次的含義。

    事情有些詭異，邏輯上也很荒唐，放在后世自然是沒有人相信的。

    但在這個時代，若是了解中國古老的少數民族圖騰文化之后，便會明白，這種事情才是合情合理的。

    而好巧不巧的，銀猞猁毛毛竟然是虎詔族人的圖騰。

    而銀猞猁又是那位大巫從巫神那邊求下的靈種。如今大巫生病了，貌似只有蕭瑀能夠治好。

    聶小雨帶著蟲妖一行人隱在暗中觀察這狠猞猁毛毛，不少人很想找個人問一下為什么虎詔族人的圖騰不是老虎或者黑豹子之類的動物，怎么就成了銀猞猁，而且這狠猞猁貌似就是他們的皇帝陛下要找的……親人。

    不過，眾人猜想這都與那妖宮的宮主天狗是這虎詔族的大巫有關。

    就這樣，蕭瑀這一群人跟著一群虎詔族人穿行在深山野嶺之中。

    前方漸漸出現越來越多的人跡，特別是一條崎嶇的山間小道的出現，證明這里的確有大量人類生活。

    一群人沿著小道，穿過一條一線天式的峽谷，前方突然霍然開朗。

    一個占地非常大的山谷出現在眾人眼前，山谷中間位置有一個占地上千畝的大湖，圍繞著大湖是一間間土屋和石屋，幾乎占滿了整個山谷。

    放眼望去，不下于近萬座房屋。

    聶小雨遠遠的看了一眼，便粗略的算出這里住的人恐怕不少于五萬，這在大安國都已經堪比中等的縣城了，但是對于少數民族來說，的確算得上是大部族了。

    看來這個虎詔族部族一百多年以來世外桃源般的繁衍生息，人口倒是不少。

    隨著走近，聶小雨遠遠發現，大湖的另一頭有一條幾乎稱之為溪的小河，小河中還有流淌的水，溪河的盡頭則是一個落差極大的瀑布，只是聽不見瀑布落下來常有的巨大轟鳴聲。

    因為不管是溪水，還是瀑布，水看起來都不多。

    而蕭瑀最初卻以為這是世外桃源般的地方，只是進了部族聚集區之后，蕭瑀頓時發現，自己之前說這里是世外桃源明顯是用錯了詞，會錯了意。

    這里堪稱是世外，這沒有錯，但代表著美好生活的桃園卻遠遠達不到。

    這里只能用貧窮，甚至極度貧窮四個字來形容。

    “食不果腹，衣不蔽體”這八個字就是這里的真實寫照。

    這里的人也種田織布，蕭瑀看見了湖邊上的一些農田，只是一看那田地的平整程度，蕭瑀便知道，這里的人雖然不能算是刀耕火種階段，但也好不了多少。
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