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    隕落不是湮滅，陳姓正部君撐著一口氣回到祖屋留遺言，就是知道“絕祀戰(zhàn)役”對黑殺位面將有強大的影響，而這個影響則會讓他的亡魂無法返回“太浩秩序位面”，如此也就無法進行“轉世”。

    正部君死亡后若是能返回秩序位面就會被安排進行“轉世”，相當于“復活”。但跟盤媧的“復活”比起來，秩序位面的復活要遜色不少，就拿“利明騰”的復活來說，利明騰只是完成盤媧設定的“復活任務”就能恢復所有的記憶。

    而太浩秩序位面的“轉世”卻是存在風險，一世三生，意味著轉世就要經(jīng)歷三生。若是第一生就能覺醒部分記憶，那一世轉完或許就能恢復大部分，然后就無需再轉世?？扇羰且皇擂D完也沒有恢復，那第二世就更難恢復了。

    盤媧復活與太浩秩序復活最大的區(qū)別就在于“牽引”，利明騰能夠迅速恢復則是魏賢的牽引，但太浩秩序卻是沒有“牽引”。不是說沒有親朋好友前來引導，主要是引導了也沒有用，轉世的人都有些缺陷，或固執(zhí)，或多疑，或智障等等，牽引起來就非常困難。

    利明騰一見到魏賢就百分百相信，不存在什么懷疑，對魏賢的提議也是言聽計從，牽引起來沒有任何障礙。

    話題轉回來，就算轉世有很大可能不會覺醒，陳姓正部君也仍然是想轉世的，所以，他遺言的重點就是如何讓他轉世。陳姓正部君自然知道憑自家兒孫是不可能幫他的，他就留下了一個法術——補浴術。

    補浴術創(chuàng)新于源法術“補信浴碑術”，補信浴碑術的簡介是“補全源信之力，沐浴源碑之意”，具體屬性就不是很了解。但通過簡介也能推斷一二，即是掌控了“補信浴碑術”就能與“源始信碑”產(chǎn)生聯(lián)系。

    補浴術自然不是幾天沒洗澡趕緊補洗一下的屬性，它屬性偏向于探測，不到部階是無法施展的。而一旦施展出來，就能看到“核”的情況，但不可能看得太真實，陳松囹看到的就是五星長安的“外湖”，內(nèi)里的城墻是看不清楚的。

    但陳松囹也不需要看得這么清楚，他只需要確定魏賢擁有“信碑核”就行了。他的祖先說過，“信碑核”具有形態(tài)的必然是“位面之主”也就是“極君”，所以，陳松囹施展“補浴術”后就做出了聽從魏賢命令的決定。

    “嘿，你祖先倒是蠻自私的??！”

    陳松囹干笑一聲，他倒不覺得自己祖先自私，祖先若是轉世能蘇醒，那他們這些后代能享受到的好處就多了去。而祖先若是不能轉世蘇醒，就算知道“器”等等修煉關鍵又能如何？就能祖先那樣“就祀入職”嗎？

    游郁與韓毒龍在看到魏賢身邊有個部階時都嚇的腿軟，然后連秩序降臨的獎勵都沒去搶，直接飛到了魏賢身邊。若非飛來時見陳松囹態(tài)度恭敬，兩人早就遠距離拍死陳松囹了，但降落后，兩人還是將陳松囹一掌拍開。

    “君上，你識得此人的祖先？”韓毒龍降落時聽到了那句話。

    “如鶴仙君，你知道嗎？”

    韓毒龍搖頭，游郁卻是點頭，魏賢就覺得驚奇。

    秩序位面非常龐大，隸屬太浩秩序的正祀少說也有幾千萬，畢竟位面的數(shù)量擺在那里，一個位面單是土地公這樣的基層正祀就起碼過10萬的，何況還是門祀、山祀、河祀等等，一個四陣獸完善的位面最少有50萬左右的基層正祀，中層、高層的數(shù)量合起來也過萬的。

    因此，認識帝君、極君、部首等等頂尖人物是不出奇的，認識一個正部君就很出奇，正部君在位面里當然是最高層，但在秩序位面里則就是中層了。

    游郁本來是要去一個一陣獸位面上任的，結果在星空飛時被魏賢強拉入群。不過，游郁赴任都沒走秩序通道，也能知道游郁在位面里有多苦逼，而他爭取來的一陣獸位面肯定也苦逼中的戰(zhàn)斗機。

    游郁能爭取到一陣獸位面之主的空缺，他自然需要一個前提，那就是“正部君”的地位，而如鶴仙君恰巧與游郁同屬于“東極西方群星列宿部”。不過，雖然知道，游郁對如鶴仙君也并不是很了解，畢竟兩人雖屬東極西方群星部，卻并沒有太多工作上的交往。

    “你祖先混的也不行，太浩、東極、西方，屬于第三檔的正部君了”，魏賢說道。

    陳松囹心中郁悶，這位極君的性格很不友善??！你說你堂堂極君，老是貶低我家祖先做什么？當然，這話也只能在心中走一遭，臉上還是要露出笑容，以免性格不友善的極君來個一走了之，那他陳姓家族就要覆滅在黑殺位面強力集團的圍攻下了。

    相比姜北原，陳松囹?qū)τ凇皺C遇人”的資料自然知道的更詳細。
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