第(2/3)頁 雖然大多數他都練得不錯,自己也創出了適合自身的武功。這些的確讓洪康的實力遠超他人,可對于突破壽命極限并無多大幫助,最多讓他活到百多歲。 “得此機緣,若是百年之后就化作一抔黃土,我絕不甘心!!” 洪康要想武道再次進步,就得把自己這幾個世界的武學知識梳理好,才能理清自己的前進方向。 【黑水樓】后面,山水佳境,被洪康改造成了一個練功場。 面對著宜人景色,品上一杯淡茶,洪康沉浸于自己思緒。 “我歷經數個世界見識的武學之道,不外乎心、體、氣、術、勢幾個方面。” “有的功夫側重于其中一項,有的兼并好幾個方面。” 所謂“心”,在洪康理解就是跟精神、意志、心靈有關的修行。 無論是武道拳意還是劍意什么的,都包括在“心”里面。 講究心隨念動,意到招到,甚至發在意先,料敵先機,攻敵不測,甚至在心意突破某種極限可以創出不可思議的事跡。 比如精神催眠、感應天地氣場、千里追魂、以心印心、溝通萬物、借尸還魂等等。 雖然后面的異能洪康目前還做不到。 “體”之武學,就是不斷提高自己肉身強度,包括防御力、生命元氣、抗異常狀態等等。最終目標就是朝著滴血重生的方向發展。 “氣”,即是對各種超凡能量的利用。 真氣、元力、星辰之氣、日精月華、法力等等皆是,可是洪康如今的小目標只是希望能達到真氣生生不息的境地。 “氣”之武學,對修行者的功法就有要求了,不同的功法對能量的利用率不同。 而所謂的“術”,大道之脈絡,這是一個能夠最大發揮甚至超常發揮武者力量的東西。 無論是拳法、掌法、劍術、刀術、輕功、聲打等,都可以歸納到“術”里面去。 “勢”,洪康覺得大致可分為自我氣勢,借勢兩個方面。 自我氣勢不用說了,或來自于權力、或來自于自身偉力;權貴們有一種上位者的氣勢,就算是殺豬殺多了的屠戶,都有一股兇煞之勢。 借勢則是借用山川海流之勢、天地自然之勢,最典型的莫過于“陣法”這種東西,只可惜對此洪康了解的不多。 而且,并不是說這五方面是完全分割的,它們反而緊密相連。 “我最初接觸的《洪拳》,以鍛煉體魄、磨煉招式技法為主,算是涉及“體”、“術”兩方面,但是更偏向于“術”。” “直到經過【易髓換血】,整個人脫胎換骨,體魄開始突破桎梏,于“體”之一項,開始展現出風采。” 第(2/3)頁