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    一樣物品產(chǎn)出地先征收一遍產(chǎn)出稅，種地的產(chǎn)糧，征稅，養(yǎng)蠶織絲的，也一樣征稅，甚至你曬鹽制茶的也一樣。

    然后商人販運(yùn)過程中，要征通關(guān)稅，販返越遠(yuǎn)，關(guān)稅越多。

    最后就是交易稅了，商人們在市場、商鋪里售賣，每次交易，等于都要征一次稅。

    百分之一看似不多，但因為征收范圍廣，且基本上沒什么起征點，所以積少成多，能征到的稅還是很多的。

    尤其是相比于現(xiàn)在明末的稅賦現(xiàn)狀來說，這會是巨大的改變。

    大明的工商稅本就低，甚至低到幾乎沒有，而且官僚士紳階層們還享受特權(quán)，幾乎不納稅。

    就靠點人頭銀從百姓那里吸血，這不免就是惡性循環(huán)了。

    朝廷之前征三餉，雖然設(shè)計的是按地來征收，但實際上最后也基本上都嫁接到了百姓頭上。

    朱以海現(xiàn)在也不能說就要改變大明的稅賦制度，不能說對士紳階級的免稅特權(quán)動手，但是現(xiàn)在換個名頭，用征厘金的名義，可以一試。

    畢竟名義上，正稅還在，那些官紳們的特權(quán)也還在，現(xiàn)在只不過是新征厘金，而厘金特殊，不搞優(yōu)免。

    清末的厘金能一年收一千多萬兩，甚至最高時能達(dá)到四千三百多萬兩，可知這玩意是非常厲害的。

    免積欠，免正稅，讓百姓能夠有喘息之機(jī)休養(yǎng)生息，然后開征厘金，甚至是打造出一套新的征厘系統(tǒng)，設(shè)立專門的厘金局，由戶部垂直領(lǐng)導(dǎo)，改變過去幾百年來地方胥吏、大族征繳的這套老辦法，肯定能對腐敗的吏治有所改變的。

    “士紳不優(yōu)免嗎？”宋之普提出關(guān)鍵的問題。

    “國難當(dāng)頭，這厘金相當(dāng)于勸捐，只是孤希望有個標(biāo)準(zhǔn)，商人販賣貨物，勸捐百分之一，不為過吧？商賈市賣交易，每筆勸捐百分之一，不為過吧？地主們的稻田、茶園、鹽場甚至是布廠染房織房，勸捐個百之一，不多吧？”

    “這樣呢有個標(biāo)準(zhǔn)勸捐，也算是讓大家都能既應(yīng)捐救國，也不至于說負(fù)擔(dān)過重，這不是稅啊，是勸捐，所以怎么還有優(yōu)免呢？勸捐自然是大明的士紳們帶頭先捐的！”朱以海很認(rèn)真的說道。

    宋之普和陳函輝等聽了這解釋，也無法反駁。

    對啊，這是勸捐不是征稅，哪來的優(yōu)免？

    而且相比起之前朱以海在寧波在海門等地的勸捐，現(xiàn)在的這厘金還有個標(biāo)準(zhǔn)，而且百之一聽起來確實不高，總比直接張口就勸捐五千兩一萬兩的少的多吧？

    宋之普對監(jiān)國肅然起敬，怎么就能想到這么好的主意呢。

    “此法甚好，若全面推行厘金，則既能得百姓民心擁護(hù)，還能減少大戶地主士紳們的不滿，又可得錢糧養(yǎng)兵供軍，大贊！”

    朱以海心說這可是曾剃頭努力摸索出來的好法子，真正挽救了滿清，為他續(xù)命的妙方，他不過是借用而已。

    “厘金之法也是萬不得已的臨時之法，戶部在各地建厘金局，負(fù)責(zé)征收厘金，一定得加強(qiáng)監(jiān)督，若是被貪官污吏借機(jī)當(dāng)成貪污工具，壞朝廷名聲，漁肉百姓可不行。”

    “臣等回去后便馬上擬訂條例制度，定會加強(qiáng)管理和監(jiān)督，誰敢亂伸手，絕不客氣輕饒。”

    朱以海手一抖，釣竿拉起，一條二指寬的魚兒被提出水面，“魚上鉤了！”

    “這條魚上鉤了，那個李遇春應(yīng)當(dāng)也要上鉤了。”朱以海笑著道。


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