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    嚴(yán)樹勛帶黑水營重返吉林，第一件事就是尋找舊船廠的遺址痕跡，世代居住阿什哈達(dá)山下的女真人報告了線索，拿到了豐厚的賞賜。

    嚴(yán)樹勛來到此處，不僅確認(rèn)了這里就是大明曾經(jīng)的遼東船廠，也找到了當(dāng)年建立的龍王廟，以及立下的兩塊石碑。

    歷經(jīng)滄桑，歲月掩埋，兩塊石碑早被藤蔓雜草掩蓋，若不是本地村民代代相傳有兩塊碑刻，外人難以發(fā)現(xiàn)，但是阿什村民也不知道這碑上寫的是什么。

    直到嚴(yán)樹勛帶人重新清理出來了兩塊碑。

    其實不能叫碑，因為是直接刻在斷崖絕壁較為突出的長方形青灰色的花崗巖石上的，從北朝南，面對江流，距水面高出幾米。

    碑高四尺余寬兩尺余，刻字三行。

    雖經(jīng)二百余年的風(fēng)雨侵蝕，可清理后字跡依然清晰可見。

    “甲辰丁卯癸丑。。驃騎將軍遼東都司都指揮使劉大明永樂拾久年歲次辛丑正月。。。吉”

    有些字缺失了，但基本上還是能夠推斷出上面的信息的。

    這是遼東都司都指揮使劉清所立的，根據(jù)官文史料記載，嚴(yán)樹勛查到，劉清首次率軍來吉林船廠，第二年離開前，指示工匠刻字紀(jì)念，這年是大明永樂十九年。

    第二塊碑字更清晰。

    豎刻文字七行。

    “欽委造船總兵官、驃騎將軍、遼東都司都指揮使劉清，永樂十八年領(lǐng)軍至此，洪熙元年領(lǐng)軍至此，宣德七年領(lǐng)軍至此。本處設(shè)立龍王廟宇，永樂十八年創(chuàng)立，宣德七年重建。宣德七年二月三十日。”

    這里碑文所記錄劉清三次來吉林督造戰(zhàn)船，并修建了龍王廟，與官方所記欽差內(nèi)官亦失哈巡視奴兒干都司宣諭撫慰的年份相合。

    劉清在吉林三次造船，太監(jiān)亦失哈則三巡奴兒干，劉清在吉林建龍王廟，亦失哈則在奴兒干建永寧寺，一個懸崖石刻記錄，一個立碑紀(jì)念。

    這正是大明自古以來對遼東主權(quán)的極好證明。

    嚴(yán)樹勛召來一眾渤海的女真首領(lǐng)們，當(dāng)著他們的面，把兩塊碑文的內(nèi)容念出，然后又拿出幾份官方史料相關(guān)記載，跟他們上了一堂歷史課。通事們認(rèn)真細(xì)致的把這些一點點翻譯給首領(lǐng)們。

    新的船廠設(shè)在上河上游二十余里處的s大彎平原，船廠設(shè)在南岸，而驛城、棱堡設(shè)在北岸，同時兩岸的城堡旁，還都設(shè)有一個市鎮(zhèn)，既是驛卒、邊軍的家眷居處區(qū)，也是與兩岸女真人的貿(mào)易互市點，在彎的最北面，還有一個屯堡和屯田。

    明軍在這個大河灣隔著兩段河，設(shè)了三個聚居區(qū)。

    當(dāng)年明驅(qū)逐韃虜，為了接管經(jīng)略元朝遼闊的東北疆域，在遼陽設(shè)立了遼東都司，以管轄山海關(guān)外的遼河?xùn)|西各地。

    而到了明成祖朱棣時，他更是雄心勃勃的在黑龍江入海處設(shè)立了奴兒干都司，以延伸經(jīng)略黑龍江地區(qū)。

    不過當(dāng)時的大明，對關(guān)外還是鞭長莫及。

    而吉林當(dāng)時距離明遼東北邊的開原較近，且有松花江可直通黑龍江，戰(zhàn)略位置十分重要，故此朱棣派劉清來此打造戰(zhàn)船，擴(kuò)建驛站，建立水路交通樞紐，以加強(qiáng)對東北女真部落們的聯(lián)系和控制。

    明代東征，悉賴水師，借松花江以濟(jì)，雞林乃航行之始。

    當(dāng)初劉清來到吉林后，選擇在這個位置造船也是有講究的，首先在阿什哈達(dá)，也就是明軍命名的朱雀山一帶，生長著茂密的古松，是極好的造船材料，取材方便，砍伐后直接就進(jìn)了江到了船廠。

    而朱雀山口這段，江流變寬，水流變緩，船廠工匠便于把上游放排下來的木材撈取靠岸，而且這里還有臨江水潭，方便造船。

    女真人部落里還流傳著不少當(dāng)年大明在此造船的往事，不過在朱棣孫子當(dāng)皇帝時，其實已經(jīng)開始戰(zhàn)略收縮，顧不及奴兒干地區(qū)了，后來直接就停止了船巡，此后再也沒回來。

    而如今大明又回來了，甚至變戲法似的，直接從東遼河運了炮艦過來，這讓這些本就是從白山黑水的更遙遠(yuǎn)落后處遷來的野人女真?zhèn)?，更加驚嘆敬畏了。
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