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    妙玉沉吟一下，搖頭肯定道：“不會，那婆子之事我聽說了，擅長的是五鬼搬運之法，說白了那是陰邪之物，師弟身上帶著佛性，最是克制陰邪，那東西躲你還來不及，絕不敢覬覦你?！?

    賈薔聽了也點頭，自己的秘術(shù)來自金剛經(jīng)，這是大乘佛教的根本經(jīng)書。

    又被師傅灌頂，加持了密宗的大日如來法身，萬邪不侵不敢說，但尋常的邪魔，的確不敢靠近自己。

    香菱原本羞澀慌亂，聽到他兩這話緊張兮兮的抓緊他的衣襟，忘了前面那事，只剩下關(guān)注賈薔的安慰。

    妙玉想了想道：“扶乩試試，看能否有所啟示。”

    賈薔一聽連連點頭，放下香菱去凈手準備，他很期待妙玉的扶乩之術(shù)，太出名了不是。

    扶乩起源于方術(shù)，后被道教融合，成為專用的占卜術(shù)之一，宋代文人開始盛行，請神的對象也從鬼神，擴張到儒家圣賢。

    到了明代，佛教引入扶乩術(shù)，再次擴張請神隊伍，諸佛菩薩都成了可以請降臨的對象。

    妙玉擅長扶乩，在姑蘇時就很有名，這事后來邢岫煙提到過，看過紅樓的賈薔表示知道。

    但她真正的師傳其實是先天神數(shù)，明因老尼最擅長這，她當然學過。

    由此可見，明因所學很雜，先天神數(shù)不是佛教的東西，真正是儒家為根，融合道教的術(shù)數(shù)。

    所謂先天神數(shù)，是以先天八卦為根本，配合卦辭和四柱、八門、天干地支盛衰判斷吉兇。

    而明因是佛門弟子，偏偏擅長這個，并且她明明是禪宗教徒，還學了密宗之術(shù)，天知道那腦瓜子怎么那么好用。

    賈薔拜師后，妙玉也教了他先天神數(shù)，可他就是學不會。

    要說他應(yīng)該是有優(yōu)勢的，至少對八卦的理解比尋常人更多，畢竟周易是科考的五經(jīng)之一，沒有不讀易的讀書人。

    “亦幻亦真一太虛，孽債良緣本注定，不順天心即為魔，萬劫難覆……”

    “噗！”的一口鮮血，從妙玉那殷桃小嘴中噴出，扶乩術(shù)就此中斷。
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