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    第二天一早，林軒起床后，就看到孫思邈在院子里練著功夫。

    林軒仔細(xì)的看了看，發(fā)現(xiàn)和后世流傳的五禽戲有些相似，卻有一些不同。

    “道長，你練的這是五禽戲么？”林軒出聲問道。

    孫思邈并沒有馬上回答，等到一套動作做完，停下后說道：“正是五禽戲！”

    “我也看過別人練習(xí)五禽戲，但是和道長練的卻有些不同。”林軒說道。

    五禽戲，又被稱為華佗五禽戲，是東漢醫(yī)學(xué)家華佗繼承古代導(dǎo)引養(yǎng)生術(shù)，依據(jù)中醫(yī)學(xué)陰陽五行、臟象、經(jīng)絡(luò)、氣血運(yùn)行規(guī)律，觀察禽獸活動姿態(tài)，用虎、鹿、猿、熊、鳥等動物形象、動作創(chuàng)編的一套養(yǎng)生健身功法。華佗五禽戲，五種動作各有特點(diǎn)、各有側(cè)重，但又是一個整體，如能經(jīng)常堅(jiān)持綜合練習(xí)，就能起到調(diào)養(yǎng)精神、調(diào)養(yǎng)氣血、補(bǔ)益臟腑、通經(jīng)活絡(luò)等作用

    隋唐時期，華佗五禽戲更為流行。唐代詩人柳宗元有“聞道遍為五禽戲”的詩句，宋代陸游也有“啄吞自笑如孤鶴，導(dǎo)引何防效五禽”“不動成羆臥，微勞學(xué)鳥伸”的詩句。可見在隋唐，兩宋時期，華佗五禽戲便以其蘊(yùn)含的深邃的中醫(yī)原理和古老的養(yǎng)生妙諦而廣為傳播。

    林軒穿越到唐朝以后，也見人練過，和后世流傳的差不多。

    但是和孫思邈練的，差別就有些大了。

    孫思邈笑著說道：“華佗創(chuàng)造出五禽戲的時候，教了很多人，現(xiàn)在的五禽戲就是這么流傳下來的。但是那些人只學(xué)習(xí)了一些皮毛。老夫有幸得到了五禽戲的原本，自然和他們練的不一樣。”

    原來如此。

    可能是因?yàn)橐淮淮鷤鞒校瑏G失了一些東西，也可能像孫思邈說的一樣，他們只學(xué)習(xí)了一些皮毛。

    但是孫思邈既然得到了原版的五禽戲，按照孫思邈的性格應(yīng)該不會藏私才是，為何沒有流傳到后世呢？

    孫思邈看出了林軒的疑惑，解釋道：“原本的五禽戲，不止需要配合相應(yīng)的呼吸方法，想要練成還需要一定的悟性，并不適合普通人練習(xí)。”

    “道長，原本的五禽戲練了以后有什么好處？”林軒有些好奇。

    孫思邈沒有直接回答這個問題，而是說道：“我觀侯爺應(yīng)該有武藝在身，而且還極為不凡，但是赤手空拳，侯爺肯定不是老夫的對手。”

    林軒有些不相信，俗話說‘拳怕少壯’，孫思邈現(xiàn)在八九十歲了，雖然看起來跟四五十歲的樣子，但也不可能打的過他吧。

    而且他可是融合了趙云的武藝，雖說拳腳功夫沒有槍法和劍法厲害，但是一般人也不會是他的對手。

    孫思邈笑著說道：“不信？要不要來試試？”

    “道長既然這樣說，那我就來試試！”林軒說道。

    “那來吧。”

    “道長小心了！”

    林軒說完，一拳直撲孫思邈攻去。

    他擔(dān)心傷到孫思邈，只用了三分力，就算孫思邈躲不過去，他也能及時停手。

    孫思邈淡淡一笑，身體一閃，輕松的躲了過去。

    “你還是使出全力吧，不然不可能碰到我的。”孫思邈說道。

    林軒有些驚訝，他剛剛可是全神貫注的盯著孫思邈，就怕他躲不過去，好收手。但是卻沒看清孫思邈是怎么躲過去的。

    “道長小心了！”
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