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    平常他肯定要暗中指示人去嘲諷嘲諷程處默他們，但是這次他卻沒有。

    心里一直想著等這次詩會結束，肯定能得到李世民和長孫皇后的夸獎。

    李泰沒有指示，自然沒有人去找程處默他們的麻煩。

    程處默幾人也沒有主動惹事，安靜的等著詩會開始。

    “今年又是一年一度的詩會，多謝諸位能夠前來參加?！崩钐┟鎺⑿Φ恼f道。

    “殿下，不知今年的題目是什么？”

    “是啊，我還等著大顯身手呢。”

    “許兄，我記得去年你做的詩，也就勉強能看吧？”

    “你又能比我好到哪去？”

    李泰壓了壓手，大殿安靜了下來。

    “諸位，前段時間母后重病纏身，讓本王非?；炭?，還好母后吉人天相。但是本王發現，現有的詩詞中，贊頌母親的卻非常少，因此本王將這次詩會的題目定位：歌頌母親?！崩钐┚従徴f道。

    “殿下的孝心感人肺腑，實乃天下表率?！?

    “是啊，養育之恩大于天，理應歌頌?！?

    ……

    李泰話音剛落響起一片贊同聲。

    以孝治國的思想最早萌芽于西周時期，春秋戰國時期孔子創立儒家學派對其內涵進行了進一步擴充，將其升華人倫之本和治國之維，至兩漢時期被正式確立為一項基本國策貫徹施行。

    漢朝官員的選拔方式就是舉孝廉。

    孝廉，即孝子廉吏。

    也就是說，要想做官，孝是前提。

    在當時，如果一個人被傳不孝，即便再有才能也不可能為官。

    自古以來，孝與忠便是相互依存。孝是忠的前提，忠是孝的升華?！抖Y記·祭義》記載“事君不忠，非孝也；蒞官不敬，非孝也；朋友不信，非孝也；戰陳無勇，非孝也”，狹義的孝指的是對父母長輩的孝敬和贍養，而廣義上的孝則包含對君主的忠心和對職責的忠誠，而這也正是統治者所看重的。

    試想，一個自私自利，連對生養自己的父母都不能盡孝的人，又如何指望他為官之后為君主分憂，為黎民百姓謀福？

    忠孝可謂是古代道德的制高點，自然沒有人敢反駁。

    加上李泰的身份，自然引起了一片附和聲。

    李泰滿意的點了點頭，說道：“那大家開始吧?！?

    李泰說完，一群侍女捧著筆墨紙硯走了進來。


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