第十八章 有酒-《諸天:從笑傲開始全民修仙》
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李不言也是自作孽。
那留在思過崖石壁上的劍刻成了華山派網紅打卡點,幾乎每天都有弟子去上面揣摩劍法。
在這種情況下,李不言還怎么進山洞找劍譜啊。
好在山洞探險的計劃雖然破產,可李不言還是學到了新的劍法。
岳不群把養吾劍法和希夷劍法傳授給了李不言。
為此,李不言還專門找了一些華山派的藏書來看。
那養吾劍法是一套堂堂正正的浩然之劍,與華山劍法大不相同,也唯有身具浩然之氣的人,才能真正展現這套劍法的威力。
至于那希夷劍法則是正兒八經的道門武學,而道門武學往往需要使用者精研道藏,若是不懂道家真意,練習道家功法往往會事倍功半。
也正是學了希夷劍法,才讓李不言靈光一閃,想明白了為什么自己練抱元勁總感覺那么不得勁。
這是前置條件沒滿足啊。
華山派的祖師爺是郝大通,也算是道教門派,只是在傳承過程中受儒家影響,漸漸褪去了道門特色。
可即使如此,華山的藏書閣中也有不少道家典藏。
學道藏就不像練武那么簡單了。
起碼李不言的天賦是沒有生效。
好在道家思想是開放性比較強的一種思想,什么道法自然,清靜無為,數量繁多的道藏中心思想也沒太大的偏差。
以李不言的信息接收量,對諸多道藏的解讀都可以做到獨立統一。
儒家的浩然之氣也不算太麻煩,這玩意吧因人而異,儒家學說有對浩然正氣的解說,宋代文天祥的正氣歌也能很好的解讀浩然正氣這四個字。
可真正要做到浩然正氣的正大剛直,卻并非那么簡單的。
浩然正氣并非是修煉得來的東西,它就想是儒家思想的具現,是真正明白了道理的讀書人才有機會擁有的東西。
李不言明白很多道理,可他并不是一個真正的讀書人。
還好這浩然正氣也不是沒有漏洞的。
李不言花了大半年的時間,成功的養成了浩然正氣。
而依靠的,就只有一句話。
吾心吾行澄如明鏡,所作所為皆是正義。
只要老子堅信自己是正義的,那么浩然正氣就自然而生。
這就是心的力量。
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