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    看看，從機器中噴薄出的商品財富，社會居然已經無法消化，需要政府掏錢雇人挖坑填坑，用來讓停滯的經濟流動起來。

    以上，包括那些倒入密西西比河的牛奶，都是工業社會反轉的標志政府開始想方設法給民眾發錢創造工作機會，再沒有免費徭役一說了，因為只有讓工作的人獲得財富，這些人才敢于去消費無窮無盡的工業品，社會經濟才能運轉，日子才能勉強過下去的樣子。

    而這次廣州特區的一號人物丁立秋，在增城縣推動的“新社會實驗項目之新版本徭役”，則是歷史和后世的結合品，是個怪胎。

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    明代早期的徭役分為三種，一為里甲役，二為均徭，三為雜泛。

    里甲役就是社區勞動，應役者通常就在本地里坊干活。均徭是官府經常性的差役，大家輪攤，各種出外遠行的活計都有。剩下一種雜泛是臨時性質，用來應對突發事件。

    這幾種徭役形態執行到了明中葉，發生了改變。

    首先，隨著外部殖民者帶著墨西哥出產的銀幣滾滾而來，明帝國自然而然出現了一定的通貨膨脹，客觀上為經濟環境增加了一定的流通貨幣。

    接下來就是一代名相張居正登場了：一條鞭法。

    一條鞭法規定：各州縣的田賦、徭役以及其他雜征總為一條，合并征收銀兩，按畝折算繳納。

    一條鞭法大大簡化了稅制，方便征收稅款。同時使地方官員難于作弊，進而增加了朝廷的財政收入。

    自一條鞭法之后，賦役貨幣化成為了常態，民眾上交“役銀”來代替征派這種做法，在大明各地普遍推廣開來。

    盡管張居正死后，一條鞭法遭到了既得利益階層的瘋狂抵觸，最終被破壞推倒，但是有一些條目卻自然保留了下來，其中就有徭役折算。
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