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    掀簾子進門的董神醫仿佛自帶消毒光環，帳篷里原本看熱鬧的明人瞬間鴉雀無聲，一時間場上只剩下傷者痛苦的嘶吼聲。

    古代雖說信息流通速度慢，但那是科技原因造成的。事實上古人對于朝堂中各種人事變化的敏感度一點也不比后世低。

    以明清兩朝公開在書店售賣的《縉紳錄》《鼎甲冊》等等書錄來說，這本質上就是實時更新的官員名冊。尤其是出自兩京書坊的縉紳錄，發布時間幾乎和吏部同步，堪稱動態實時線下更新，飛一般的速度。

    這里面還有個趣聞：當時紙張昂貴，所以書店售賣的縉紳錄有時候就會出現“補丁”。就是說當只有少數官員調整位置的時候，書坊為了節省成本，就直接將幾個新名字在原書上涂抹挖補一番后當新書賣......顧客紛紛表示理解，情緒穩定。

    而在穿越者這個位面，當以曹氏為代表的強橫勢力，強勢插入南中國的經濟文化中心廣州城后，之前遠在夷州的迷霧便一夜間散去。

    土著明人，至少是土著精英們，在意識到當下廣東局面，并且近距離接觸到穿越者后，這些傳奇般崛起的人物來歷名號，很快就被有心人收集總結了出來。

    雖說不能給表面上沒有功名的穿越者安一個縉紳的名頭，但是這并不影響土著出版和縉紳錄等同的“英雄譜”。與此同時，根據穿越者在早期發布的一些有關自家來歷的簡陋解釋，一份公認的，由土著自發腦補齊全的大明版演義故事也開始在市井間流行起來。

    故事的模板當然脫離不了明人喜歡的話本評書這種模式。大概內容就是：當初曹總兵還是曹海商的時候，早有大志。于是在某年某日，便有三百六十一位好漢（上應周天星斗數目）相約在南洋海島聚義。時人以曹川雄才大略義薄云天，便公推曹哥哥為首，坐了這頭把交椅云云......

    收集穿越者的資料是必然會出現的社會現象。

    無論名義如何，事實就是，人數稀少的穿越者掌握了巨大的財富和力量。這就不得不引起人們的重視，換句話說，社會有了需求。

    時至今日，除了一部分遠在臺灣，平時默默無聞的技術宅之外，其余大部分需要和明人打交道，尤其是陸續來到廣州的穿越者，很多都已經被明人所熟知。

    所以在白舉人這些已經上了船的友好人士眼中，負責治病救人的董強并不是什么陌生人......好歹也是神醫安道全那個級別的好漢，人物標配的打油詩也是混到一首的。

    不說那明人式打油詩，就是白舉人他們現在家里有人生病，那也是第一時間去新區醫院“求藥”的，所以今天當董強董院長進了帳篷后，場面頓時就安靜了下來。

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    進門后掃了一眼帳篷內，看到這么多人，董強不由得微微皺了眉。不過作為一手組建閩粵醫療系統的高級穿越眾，他現在早已是用上位者的目光來看待問題了。所以除了皺眉外，董院長只是簡單問了兩句傷情，然后將送人的工友都趕了出去。至于白舉人他們，就當沒看到了。

    清理掉“閑雜人等”后，董大佬一揮手，接下來就是醫學生們的工作了。只見年輕的學生們“呼啦”一下就圍了上去，七手八腳擺弄起了傷者。

    要說這個年代的醫學生還是蠻幸福的。他們不用像后世的同行一樣，幾年醫學院后去醫院實習，連個縫肚皮的活都撈不到。
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