第486節(jié) 黑導(dǎo)游-《旅明》
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旅明正文卷第486節(jié)黑導(dǎo)游三個少年人之所以搞不清狀況,是因為他們忽視了一樣?xùn)|西:所謂鴇兒愛鈔,姐兒愛俏,無論是在后世還是在十七世紀(jì),這一條都是亙古不變的真理。
梅撫西身量高挑,身材勻稱,臉龐帶著一股北方漢子的冷硬線條,和本地江浙閩粵居多的面貌有很大區(qū)別,自然第一眼就會吸引到人。
后世鹿胖子還沒有變成油膩男時,一顰一笑可是真有百萬師奶在背后舔屏的,那可是真流量,不是刷的。到后來老了胖了,從小鮮肉行列被踢出去后,這不電影就撲街了嘛......光靠修圖是勾不住師奶的,臉都浮腫了。
十七世紀(jì)的姐兒們其實同樣是食肉動物,見到俊秀書生也是要倒貼的,不然哪來那么多才子佳人的故事?
之所以古人沒有后世那么奔放,主要還是社會生產(chǎn)力低下的緣故。
思想是一定要和生產(chǎn)力配套的。在十七世紀(jì),東方有封建禮教,西方同樣有禁錮思想的宗教教義。東方的女人偷漢子會被浸豬籠,西方同樣會上烤架,這都是和當(dāng)時節(jié)奏緩慢的農(nóng)業(yè)社會配套的。
人類發(fā)展的歷史,其實就是一部思想解放史。從遠(yuǎn)古搞自然崇拜開始,人類就一直在和自己的思想做斗爭,這個過程和認(rèn)知自然的進(jìn)程是緊密結(jié)合的:布魯諾被燒死就是典型例子。
正在穿越眾位面熱火朝天互相毒打的歐洲三十年戰(zhàn)爭,根本原因也在這里。因為思想是和現(xiàn)實掛鉤的,當(dāng)時教廷掌控著思想,所以教士們都是大富翁,教堂都是大地主。
那么國王和大貴族們要想過好日子,就一定要推動三十年戰(zhàn)爭,將天主教廷賴以收十一稅和干涉世俗的權(quán)利打掉。
這是一次痛苦的破繭出殼,自我進(jìn)化。這個過程伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展會必定出現(xiàn),是種群之間的殘酷競爭,區(qū)別就在于有人永遠(yuǎn)都處于萌芽狀態(tài),而有人完成了這一過程。
從思想禁錮中解脫出來后,歐洲迎來了文藝復(fù)興和工業(yè)革命。而其他所有古老的種群,都沒有能打碎身上的思想禁錮做到自我進(jìn)化,在競爭中落后了。
總之,思想的文藝復(fù)興,掛鉤的就是十八世紀(jì)之后的殖民工業(yè)時代,也是奠定今后漫長歲月里世界格局的關(guān)鍵時間段——地球上最精華的地盤,都被殖民者和他們的子孫占據(jù),這是世世代代都能享受的紅利。
誰能從殼中先鉆出來,誰就能得到回報,哪怕出殼時鮮血淋漓。鉆不出來的,或者悶死在殼里,或者由別人來強行幫你打破。然而幫忙是有代價的,殖民地了解一下?
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